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鬼先生一指怒点，大天鬼瞬间就侵入了风清歌的体内，并将他的全身真气吞噬殆尽。

真气一空，元气无存，风清歌直接被鬼先生打成了凡夫俗子，尽废武功。

大天鬼吞噬完风清歌的真气之后，便开始对他的神府世界虎视眈眈。天鬼乃饿鬼之王，天下万物皆可成为它的口中之食，若是有必要，它甚至连自己都可以吃掉，这种生类，本不该出现在鬼道之外，然而鬼先生乃“小天地”之境，可自成天地，于是这“天鬼”在世间便就有了圈养之所。

众生万物无不是由元气所化，各类法宝更是蕴含着无匹的天地元气，只是它们各有“器物之格”做外壳壁垒，除非有专属的法诀秘术，否则旁人绝难将其中的无匹元气启出，但“天鬼”例外。天鬼的鬼牙无坚不摧，除非是真正的金刚石或其他金刚类的外壳，它都能一咬尽碎，绝无例外。

风清歌的五脏六腑和经络百脉有着不尘大师的金刚神格之力，所以大天鬼下不了嘴，但是，风清歌神府世界中的青灯，玉牌，气龙等等宝物却皆非佛宗之物，所以大天鬼马上就对它们口水流尽。

嘎！嘎！嘎！宝物在眼前，大天鬼一声嗷叫，猛地就先朝那十三道太极气龙扑去。

外敌入侵，十三道气龙本能地应战，奈何风清歌的主神已失，却也只得是落了个被调戏的下场。三十六息过，它们便完全就成为了大天鬼的口中之食，没有例外。

气龙已吞，大天鬼转头瞄向那块“伏羲离火玉牌”。这块玉牌本非真品，如今它在大天鬼眼中无疑更像是一块香喷喷的烤肉。前面气龙已如浓汤入腹，大天鬼口水长长之际，一把就将“离火玉牌”抓在了手中，吧唧吧唧地就真当它是汤后烤肉般啃了起来。

一番酣畅痛苦的烤肉大餐后，大天鬼开始变得懒散起来，它瞄了瞄头顶的那盏青灯，没动心，如今它能将风清歌的神府世界一览无余，完全就是靠着这盏青灯的光芒所赐，所以，大天鬼打算把它当做饭后甜点，等到将风清歌的神府世界完全扫荡一空后再享受一番。

龙门之下，有情众生的神府世界其实都相差无多，它们都像一座九层大山，每一层山都有一座神府宫，而第五层山中便就是神府中央“泥丸宫”的所在，此宫所对应的人身器官位置便就是眉心一点之处。之前，鬼先生便就是从该位置中将大天鬼侵入，所以它也可谓是神府之入口。

有情众生的神府世界都有着重重尘雾笼罩，这尘雾就是所谓的“尘缘之雾”，也就是俗称的烦恼。烦恼令人心神蒙尘，自得其苦，若无修身养性或勇断尘根之举，则最后只能于苦中而终。世人读书，崇道，拜佛或修魔，炼妖，迷鬼，其实都是自身的驱散“尘雾”之举。

江湖中人练武学玄，得益于艰苦的修炼之法，无论黑白，无论仙佛妖魔，他们的神府世界总要比世俗之人更加清朗，但也仅仅是“更加”而已，如今像风清歌神府世界这样的迷雾尽散，晴空万里一眼望穿，实在是得益于老胖子用三味真火点燃的那盏“青灯”所至。

老胖子留下“青灯”助风清歌驱散迷雾，本是好意，但如今却也给了大天鬼极大的好处，那就是它可以轻松悠哉地把风清歌的神府山给逛了遍。如今，这只大天鬼正站在神府山的顶峰，对着眼前的一座遮天黄金大门流淌着口水，而这座磅礴庄严金碧辉煌的大门，正就是风清歌的“龙门”了。

人境之中，众生有情的神府生而有“龙门”“玄门”和“天门”，再上，便就是所谓的圣境，也就是“小天地”之所在。神府之门乃“道”之天赋之门，大天鬼还不至于蠢到要将风清歌的“龙门”给啃掉，它之所以流口水，完全就是被风清歌“龙门”上的九道仙人禁符所蛊惑。

妖鬼魔和仙神佛亘古对立。自古而言鬼怕神，但神何尝就不怕鬼了？它们之间的对立就如同水火一般，水能灭火，但火何尝不能灭水？关键之处，说穿了还是要谁的力量大。

三界之阳间乃神之主地，各种生灵当然就会被教化说：鬼不胜神，邪不能胜正。但假如现在是身处于三界之鬼道阴间呢？神在阴间之待遇，正如鬼在阳间之待遇……说到底，其实还是教化的问题。