你这还哪里对得起历史上“远迈汉唐”的评价？根本就是小富即安好不好？明成祖应该更大气一点，不敢说气吞寰宇万国，怎么也得是横扫八荒千秋吧！

“陛下所言虽然不错，我却有些不敢苟同，不知陛下可否听我一言？”

“呵呵呵，今日又不是朝会，朕私底下与国师大人用膳而已，有什么话尽管说便是。”

“那就容我放肆了！若有什么说的不好，还请陛下见谅。”

“哈哈，国师大人必有良策教朕，还请速速说来，朕都有些迫不及待了。”

“刚才陛下也曾说，日本和我大明距离很近。要我说，陛下还没有真正认识到这个距离究竟有多近。日本民间甚至有言，便是抱个澡盆出海，也能飘过汪洋抵达明国。”

“唔，这又如何呢？”朱棣其实不明白唐少哲专门拿这个说事儿的真正目的所在。

“陛下可知道倭寇为何屡禁不绝？”不等皇帝搞明白真相，唐少哲的话题又“嗖”的一下飞了出去，跳跃性强大到让朱棣彻底一头雾水了。

幸好朱棣的智商也不是白给的，思索片刻后试探道：“难道就是因为两国距离太近？”

“对呀！”唐少哲狠狠的拍了一巴掌，大声道：“陛下果然明见万里，一语道破其中真谛！”

朱棣虽然得意唐上仙夸奖，不过却也还没有忘形，谦虚道：“还请国师大人赐教！”

“陛下可以想一想，从古至今，为何我华夏千百年来总会苦于边境线上游牧民族的劫掠与入侵？多少强横一时的王朝，最终都被边境草原问题给折磨的欲仙欲死？”

朱棣都不用再算，这实在是太多太多了。从春秋战国开始，一直到宋朝亡国给蒙元为止，匈奴、突厥、鲜卑、柔然、羌族、契丹、女真、吐蕃、蒙元……几乎数不胜数！

不过他还真没想过，这到底是什么原因造成的。虽然根本上这是游牧民族和农耕民族的天然性对立，但其中也不乏地缘政治的影响。

朱棣是想不通就不想了，直接颔首道：“所以此次草原攻略大成后，朕可以放心对后人说一句‘从朕以后，华夏再不用苦于草原各族劫掠’了！当然，此事全赖国师大人威武！”

唐少哲却不想就这么结束话题，轻轻跳了过去道：“多谢陛下夸赞，不过此番全赖神机营将士奋力厮杀，才有今日之丰硕成果，微臣实在不敢居功。”

眼见朱棣还要夸奖，唐少哲急忙制止道：“我们还先是说正题，夸我的话以后再说。陛下且地图，是不是觉得大草原和中原花花世界的距离似乎太近了些么？”

“嗯？”朱棣着唐少哲在虚拟投影地图上来回比划，似乎明白了什么但又说不清楚。

“我华夏子民自古以来便辛勤聪明，男耕女织靠双手劳动吃饭。而大草原上的部族们走马飞鹰，以强弓劲弩猎食。眼见我华夏花花世界万般繁华，又怎能心甘情愿忍饥挨饿度日呢？双方的生活水准相差太多太多，到最后终究只能以武力分个胜负出来。”

“唔，这话说的极是。朕得登大宝之前，曾长年累月镇守北疆，深知草原部族生活困苦。彼辈若想活下去，当真需要不断与天地人战斗不休！否则，只有死路一条啊。”

“陛下说的没错，在草原上生活的游牧部族之所以前仆后继的觊觎中原江南，为的不过是更好的活下去。我们先不讨论他们的生活态度，想更好的活下去是不是只有用刀去抢？我们只说华夏周边夷狄众多，为何屡杀不绝？”

“彼辈恃强凌弱，畏威而不畏德，华夏中枢又从来不肯斩尽杀绝……”

“稍等，陛下，我们不讨论这个话题啊！”草原游牧民族你光靠杀是肯地杀不绝的，所谓野火烧不尽，春风吹又生嘛！

游牧民族的生命力，其实和草原上的草一样，都是那么的顽强。

“那国师大人想给朕说什么呢？”

“唔，其实我想告诉陛下的是与地缘政治有关的学问，一切的难题其实都在距离上面。”

“地缘政治？还请国师大人不吝赐教，朕洗耳恭听就是了！”