隔着不近的距离，周殇理应看不见那剑身上的是什么。

但不知道是火焰的照耀，还是什么其他的缘故，周殇居然可以看见杨梓桑手指划过的那一段的剑身。

仿佛就在眼前！

剑身上本来就是山川河岳的纹路，看上去很秀气，仿佛是一个端庄秀丽的大家闺秀。但不知道为何，在这大家闺秀柔美的脸上，居然出现了一条狰狞的疤痕。

是曾经给斩裂，给撕破，然后又给随意地缝补，是如此丑陋不堪的疤痕。

“那名传教士虽然得着极其崇高的地位，但他觉得自己的人生还有缺憾，他的使命也仍未满足。于是，他来到了遥远神秘的东方，来到了那个传说中强大无比的华夏国。

不同于北非人的野蛮无知，华夏国是一个开化的文明国度。在这里，他们有着自己特有的艺术、诗章、文字……他们仿佛每一个都是自幼便收过训练的绅士，每一个都是知书达礼的淑女。传教士便在华夏国开始荣耀且艰苦的传教活动。

华夏国实在是一个伟大的国家，是一个文明的国度，他们不同与那些野蛮、未开化、甚至还在茹毛饮血的北非人。传教士在他们中间非常容易传播自己的信仰。

但是他无法想到，在无形中，自己也给他们传进了他们的哲学与思维。

非常有趣，当时在华夏国，释道之争非常火热，和尚和道士常常聚在一起辩论。最有趣的是，这位传教士居然还给他们请去作为宾客、裁判。

听着和尚和道士们愈发争论，这位传教士就愈发疑惑。听着他们愈发争论，自己又是愈发糊涂！

直到最后，当道士们如晴天霹雳般地说出了「老子西升化胡」的说法时，传教士终于崩溃了！

他开始变得癫狂，变得失去理智，甚至开始怀疑自己的信仰。

如果天主是无所不能的，为什么还有人去为他传道？

如果天主是拥有万有的，为什么还要人去供养？

如果天主是无比慈善的，为什么还有这么多圣战？

如果天主是要寻找义人，那自己为什么要去杀人？

杀人是为了传道，传道是为了称义，称义是为了成圣，而成圣又是为了什么？那又是因为杀人才得以成圣？成圣就是为了杀人？”

“……老师……”

“怎么了？”

杨梓桑如焰火般的目光，此刻直视上了周殇，是要将周殇的全人也给点燃，然后给全然焚烧。

“为什么要和我说这些……”

“不知道吗？”杨梓桑从口袋里取出那副金丝眼镜，然后很认真地将其端端正正地放在鼻梁正中。

四周的一切如冰雪消散，消散，又仿佛是凝结。

“额……不是很懂……”

“恩，那就对了！下课吧。”

所有的一切，又都回到了最原初的那个房间。

周殇、杨梓桑，各自端坐在桌子的一边。

周殇起身朝杨梓桑恭恭敬敬地鞠了一躬。

然后，转身，离去。

房间内，只剩下杨梓桑，含笑，凝视。

他在看什么？

他在看一把剑，一柄锋锐、犀利的剑。

是刚刚从山中凿出的剑胎。