《夷俗记》载：三世**于喇嘛索南嘉措生前每指今松木台吉所居曰：“此地数年后有佛出焉。”不久圆寂，不一年(88)，松木之妻有孕，生儿之后，此儿自言：“我前**喇嘛也。”以前世**所乘马及所诵经，及其它物品令其辩认，幼童指**所乘马曰：“此我之马也。”于诸物品中，独取念珠经曰：“此我故物也。”遂被确认为四世**(云丹嘉措)。七世**于康熙五十三年(1714)赴青海途中，凡遇前世**认识之人，皆如素识。乾隆三年(1758)，卓尼罗桑咨锥携五世班禅遗物，籍沐浴之名，赴扎希密访灵童，灵童见他，即呼其法名曰：“罗桑扎巴。”以前世班禅法物试之，灵童取而不舍，即被认为六世班禅。

西藏活佛转世有太多的例子，不由得你不信。这些都是活生生的例子。现存世上的很多活佛都是这样的例子。“

叶老说道：“没想到这里面还隐藏着这样的真相，真是想不到啊。不过，我奇怪的是，为什么要转世呢？这样转世有什么意义呢？”

顾飞说道：“那是因为修行的道路太艰难，这一世修不出，一投胎，前世的记忆都没有，只留下一点悟和习下一世很难说会接着修行的，这样的话一世又一世，得不到真正的解脱。所以，藏密就有了中yin身的修行，目的只有一个，那就是转世不转世后会有保留自己前世的记忆，这样的话，可以下一世接着修行，这样的一世世下去，最终修成正果。这就是目的。”

叶老说道：“原来如此，要不是得到你的讲解，我这辈子也想不明白。现在想想，真是感叹万千啊，人活一世为的是什么，你当再大的官，有再多的钱，到死了，什么都剩不下，真的是没有什么意义啊。”

李将军说道：“老叶，你也想修行啊。”

叶老说道：“晚了，再说我也不是那块料，我有自知之明。其实，人世间有太多的未解之谜，我们认识到的事情只有很少的一部分，但是真正有勇气追求真相的没几个，这就是这个社会的悲哀，人一天天忙碌，到底是为什么呢？人为什么要存在？为什么要活着？我们有多少人会想这个问题？也许只有到老的走不动得时候才会想吧。哎，真的是感慨啊。”

顾飞说道：“生老病死是凡人之必经过程，也是天道运行的标准。如果跳出这个过程，就是逆天而行，所以说修行困难，跟老天作对，阻力能不大么？要得到什么，就会付出相应的代价。所以，修炼者毕竟是极少数的，太难了。修成的就更少了。慕菊的天分很好，是有机会的。”

李将军点点头，说道：“我们老李家什么都不缺，就缺一个神仙了。慕菊自己的路由她自己选择，我才不像那几个傻瓜世家，连自己子孙的婚姻都要管。什么政商结合啊，我陪。人家都以为我儿子李永福跟儿媳叶云是我跟叶老两人促成的，他们知道什么啊，他们俩ia两口结婚一年了，我才知道我儿媳是叶老的闺nv。”

顾飞问道：“李叔跟叶姨是自由恋爱？”

叶老说道：“这件事确实是事实，我当时跟我闺nv说了，你只要喜欢，你找谁都可以，就是找街上捡破烂的都行，我老叶都认了。我跟老李都是同一类人，不会干预儿nv的i人感情，那样做不道德。”

顾飞说道：“你们不怕他们找的婚姻不好？”

李将军说道：“一个人要对自己的选择负责，不管对方怎么样，只要决定了就不要后悔，这是做人最起码的一点。要是连一点都做不到，肯本不配做老李家的子孙。”

叶老笑了：“我其实很放心我nv儿ia云，这孩子从ia眼光就毒的很。没有什么事情能骗过她。nv人么，别的东西可以不具备，但是眼光必须有。找对象是一辈子的事情，并且对于nv人影响也最大。这个时候特别需要眼光来判断一个人好坏，打算跟谁过一辈子。nv人这次选择至关重要，影响到一声。不幸的nv人都是没有眼光的nv人，都是不会看人的nv人。ia云既然是个有眼光的nv人，我还管那么多干什么，省的轻松。”

顾飞说道：“叶爷爷说的好啊，我也非常的同意这一点。现在很多nv的抱怨自己婚姻不好，还有很多离婚的，早干什么去了？当初看不上的那些男人都有出息了，自己看上的男人金yù其外，败絮其内，就是一个废物。这样的nv人就是没眼光，自作自受啊。”

这时候。李慕菊端着茶水过来了。听到了，说道：“说什么呢？”

顾飞说道：“没说什么。”

李将军笑道：“顾飞说nv人最重要的是眼光，你同意么？”

李慕菊说道：“我认为男人nv人都需要一个长远的眼光，这个眼光也不是天生的，也是生活中阅历的体现，要真想提高眼光，必须多跟各种阶层的人打jia道，多体会下他们的生活和思想，才能具备真正的眼光。”a