013、望仙之地(下)(2 / 2)

太上章 徐公子胜治 1922 字 2021-04-24

他们又没有将修为写在脑门上,虎娃为何能看得这么清楚?许是因为这个封闭的世界情况比较特殊,或者他们平日没必要注意收敛气息,就算不刻意释放出法力威压,从平常的神气波动中也能大致分辨。

虽然怀有戒心,但双方相见并没有剑拔弩张的场面,显得热情洋溢,主人一方甚至热情的有些过分了。城主府宴席已经摆好。席上不仅有竹鸡,还有禁止凡人享用的鸡蛋,更有烤得香喷喷的剥皮小兽。

洪天城主特意介绍,这是仙山中特产的白面兽,毛皮非常珍稀。而且油脂极多,烤着吃非常香。果然是仙家招待贵客的手笔,有鸡有蛋有肉甚至还有酒。此地的酒与巴原上不太一样,稍显浑浊但是口感很甜,是在漫长的年代中,本地人自行摸索出的酿酒之法。

酿酒要耗费大量粮食。就算在巴原上通常也是祭神之物,寻常百姓难得享用,在这望仙之地当然更显珍贵,如此招待也足见诚意。

云起仙长在宴席上谈笑风生,代表仙山上的众高人向虎娃等人表示了热烈的欢迎。感谢他们打开了封闭的世界、给人间带来了希望,并简要介绍了望仙之地的历史。

上古之时,有六位仙家联手开辟了这座小世界。最早开始于一千五百年前,当时只有两位仙家,后来又有四名同伴陆续加入,经过近五百年时间,在一千年前有了如今的规模。后来这几位仙家祖师陆续飞升登仙而去,只在人间留下了传说。由于年代过于久远。望仙之地甚至没有留下他们的名字。

连六位祖师之名都没有流传下来,足以说明此地的仙家传承曾一度断绝。倒不是说没有后人继续修炼仙法,但在很长一段时间内。再没有大成修士出现。八百年前最后一位大成修士坐化前可能也预见到了这种情况,他留给后人下了一批传承玉箴,以御神之念记载了很多秘法。

玉箴是一种上品法器,以法力注入其中的信息可存留万年,但每读取一次便消散一分,需要后人继续以法力注入其中。才能维持传承神念不散,但这只有大成修士才能办到。

有一枚玉箴中中记录了小世界门户开启秘法。后人曾反复读取传承,以各自的修为进行了多番尝试。但都没有办法再将门户打开,玉箴中存留的神念渐渐便彻底消散了。

在此后近三百多年的时间内,望仙之地都处于一种仙家传承濒临断绝的状态,再没有人能突破大成修为。当前辈修士亡故之后,后人得不到高明的指引,传承更是日渐衰落。

当初六位仙家祖师带入小世界的,有他们的弟子、身边的奴仆以及嫡系后人,总计约有数百人。在仙法传承衰落之时,后人却能这个没有战乱、天灾的洞天结界中繁衍生息,千年之后竟已有如今的规模。

大约四百多年前,望仙之地出了一名修士,便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖师所留下的最后一批、传承神念尚未完全消散的玉箴,成了仙山的主人。其时恰逢望仙之地的各族冲突开始出现并蔓延,他便下山传授仙法、率众平定人间。

待人间重归安定之后,古天老祖又命弟子召集民众修筑了望仙城,而他本人又回归了仙山隐居。如今望仙之地的修士,可以说都是古天老祖的传人。古天老祖还告诉世人,突破六境修为,便有望飞升人间大世界、那传说中仙人诞生的故乡,此地修士皆对此深信不疑。

云起的修为已有五境九转圆满,只要渡过了最后一重“天劫”的考验,便可飞升仙去,因此他也成为了如今仙山上的主事人。

云起的介绍,并没包含更多的信息,也没有解答虎娃等人心中的疑惑,这位修士更感兴趣的兴趣是外面的人间大世界。既然门户已经打开,那还需要什么历天劫飞升,直接走出去就是了,外面就是他一直向往的地方、修炼追求的目标。

而实际情况,可能会让仙山上的众高人失望了,同时也可能会点燃他们更多的期待。

虎娃没有撒谎,以神念如实的介绍了“人间大世界”的情况,那里确实是上古仙人的故乡,但并非真正的仙界,同样也是人间、生活着诸多的凡人,却比这个小世界中要广袤、复杂得多,也有各种动荡纷争、不同的凶险与精彩。

仙山众修完全被虎娃的讲述吸引了。要想改变一个人固有的见知是很难的,他们仍然认为修炼到六境便是成仙,而人间大世界就是一个更广袤的仙界,凡人与仙家同在,充满了各种未知凶险和莫大机缘。在那里,能求证更高境界的修为,最终像上古时六位祖师那样,登临更为神秘的帝乡神土。

接下来谈话进入了正题,云起代表仙山众修士,与众人商谈两界往来之事。他非常高兴的表示,封闭已久的望仙之地急需打开门户,接受与见识人间大世界的一切事物;但也很明确地提出了一个要求——不希望外面的人干涉小世界中的一切。(未完待续)

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