巫知的神色更惭愧了，摆手道：“我只能向大人介绍情况，却不如那位青丘姑娘了解更多。那些水妖若上岸太远，倒也可以抵挡；但若在深水之中，却难以对付。如今局面或可据岸相持，但若入水收妖，我亦无策……”

巫知很罕见地没有再长篇大论，话说了一半居然就停了。这时院中忽有个声音道：“巫知，你可是说够了吗？”

巫知惊讶地抬头道：“巫明，你怎么来了？”

小獬豸善察已经冲出屋子道：“子丘，你怎么也来了？”

只见院中不知何时已站着两个人，当中是一位中年男子，身着青袍，额头宽广，一双浓密的剑眉，神目如电。侯冈的弟子、皋陶的助手子丘，则很恭谨地在此人身侧侍立。

伯禹已率众人迎了出去。那位名叫巫明的中年男子朝巫知道：“是轩辕天帝派我下界前来接替你，于人间继续寻找玄珠。”然后拱手道，“伯禹大人，我来自昆仑仙界，号巫明，当年在人间修行时名离朱。”

声音中带着仙家神念，有一番详细的解释。巫知跟随在伯禹身边的时间也不短了，轩辕天帝派他下界寻找玄珠迟迟未果，所以又派了一位真仙巫明下界来接替他。巫明来得可真是时候，恰逢巫知受伤，正可让他回到仙界去养伤。

既然是以寻找玄珠的名义，当然不能随便就派一位真仙下界。巫知擅知，而巫明擅见，在仙家神识所及的范围内，其目光能看破一切阻隔，可见极远、极近、极大、极微。当年在人间未成仙时，巫明便能明察秋毫，这是他最擅长的修为手段。

如此说来，巫明的眼神岂不是比善吒能看破一切虚妄的目中神光还要厉害？那倒未必！巫明随随便便的一眼，未必能赶得上瑞兽诸犍的天赋神通。但是别忘了，那只是他随随便便的一眼，而善吒施展天赋神通，须开启额中神目并大耗神气法力。

巫知赶紧道：“天帝这是责罚我办事不力吗？”

巫明笑道：“天帝并没有责罚你的意思，只是让我来问你——说够了没有？”

巫知的神情似有些恍惚，片刻之后眼神一亮，又似忽有所悟，向巫明行礼道：“天帝当年告诉我，知而慎言、知而不言、知其所不知、知其所未言……万事万物，总有无尽之未知，所知便在所行之中，而天地无言。”

巫明仍然笑道：“天帝在昆仑仙界中罚你禁言，你可知其用意？他还让我问你——过没过足瘾？”

众人这才知道，原来巫知还有这么一段历史呢。在昆仑仙界中，轩辕天帝让他修炼闭口神通，不仅不能开口说话，而且连神念都发不出去。巫知想不修都不行，因为昆仑仙界是轩辕天帝的形神所化，天帝让他开不了口，他就真的开不了口。

这可把巫知给憋坏了，好不容易有个机会下界寻找玄珠，就是过瘾来了。待此时巫明发问，巫知方答道：“过瘾了，已经过足瘾了！……不知天帝还有何问？”

巫明：“当然是问你是否找到玄珠？”

巫知：“巫知惭愧，未曾寻得。”

巫明：“为何未曾寻得？”

巫知：“我不知玄珠在何处，天下亦无人知。玄珠乃指世人所未证、证亦不可述，从所知所述中求，又如何寻得？”

巫明点了点头：“天帝让我转告你，若已明白，此番返回仙界后，便不必再修闭口神通了。”

仙家做事就是干脆，巫知向巫明介绍了这段时间的经历，随即便告辞而去。伯禹等众人对巫知很是感谢，尤其是小獬豸善察很有几分不舍，除了伯禹之外，就属他得到巫知的指点最多。待众人行礼起身时，巫知和巫明都已消失不见。

巫知应该是返回昆仑仙界养伤去了，而巫明则和当初的巫知一样，虽看不见他在哪里，但想必就跟随在伯禹身边。他们都是奉轩辕天帝之命、以寻找玄珠的名义下界的，无意插手更多的事情。其实昨夜巫知查探淮泽水妖遭遇伏击，就已经是个意外了。

对于普通人来说，意外是意外，但对于巫知来说，所谓意外就是超出其所知，否则不会有什么意外。

子丘跟随众人又走进厅中。中华天子欲派人询问治水进展、皋陶便举荐了子丘。子丘原本来得不可能有这么快，他需从淮水上游的南山或下游的东祝城一带绕过淮泽，走很远的路才能抵达。但是刚一出蒲阪城他就遇到了巫明，是巫明顺便把他带来的。

众人在厅中坐下，善吒的视线却似穿过屋顶向着虚空拱手道：“巫明前辈，您方才自称名叫离朱。而据我所知，这是一味不死神药的名字呀？”

巫明不知从何处以神念回道：“我幼时曾误服一枚离珠，被路过的轩辕天帝相救，却因祸得福，得明察秋毫之目，故在人间修行时名离朱。我亦是妖修出身，但原身并非诸犍。”

离珠这味不死神药，可不是普通人能随便乱吃的东西，弄不好会神智错乱甚至送命。当然了，普通人几乎不可能得到离珠，也根本走不到离珠树下将其摘下来。

巫明还是一头小兽时，居然能误打误撞摘得离珠，这真是天大的机缘，但对他而言也是天大的凶险。轩辕天帝恰好路过救了他，还真是仙家缘法，巫明就是从那时起开启灵智、踏上修炼之道，如今已是一位真仙。

巫明是仙家称号，与当时的封号、氏号以及后世的法号、道号、尊号相类，而离朱则是这位仙家在人间时的名字。已离去的另一位仙家巫知，话那么多，却恰恰忘记告诉众人自己的名字，只留下了一个称号巫知。

**(未完待续。)