至十七年前，犬戎犯边连夺庆国二十一座城池，那庆伯眼看就要邦丧国灭，便身穿白麻素服，远赴熊京，觐见天子告哀，长跪于阿房宫正殿玉阶下九个昼夜，终于求得援军十万。

而当时援庆楚军中有一位领兵千员的校尉，乃是大楚六卿中上军将嫡长子张竜…”

听到这里，张还生忍不住笑着说道：“讲着讲着，怎地又出现了个张姓之人，这不乱吗？”

“暧，不乱，不乱，此张非彼张也，”杨沫笑着说道：“上古之时，贵人多爱以出生之地的名字，为自己的姓氏，是以同性者众多。

这张竜大人的祖先名为张岭岳，虽然也是炎、黄两帝的重臣，得到二位祖帝施法，融合神魔血脉，传承下来的却是传说中大渊之龙烛九阴的神通，可用夺人视力，并能口吐烈焰，煮海焚山。

而当日张竜大人上阵前，便已觉悟了口衔火精的天命之力，又是少年得志之时，初战与蛮兵厮杀，不免有些心气太高，锋芒过盛，虽然连战连捷却最终于为敌所乘，输的个一败涂地。

而兵败便如山倒一般，阵势早乱，张大人又负了重伤，随着溃兵逃遁，浑浑噩噩间竟来到了张公青檀所隐居的山村之中，并昏厥落马于张公门前。

张公青檀见他衣甲便知道是皇朝战将，因此便将张竜大人救了下来。

后来张大人醒来，养伤时和张公之女朝夕相处，竟生了情愫，偷偷敬天跪地，立了姻缘之誓。

平常人讲究同姓不可婚姻，无‘父母之命，媒妁之言’皆为野合，乃是应该，可这规矩却用不到真正的炎黄贵人身上。

毕竟远古时，越是血统尊荣者便越多姻缘天成的例子，比如周穆王架龙马之车，于昆仑山遇西王母而生宣帝；

叔梁纥猎虎丘山，与颜徵在偶遇生情，结发而诞下大德孔丘，所以贵人以天地为媒，亦是正理。

是以当张公青檀后来知道独女与张竜大人秉承古礼，敬天跪地结为夫妻后，也无法可想，只能将女儿嫁予了张大人。

待到张竜大人养好了伤后，那张公的贵女已经有了生孕在身…”

“杨君，你且稍等，”张还生听到这里，心中有了预感，张张嘴巴，望着杨沫道：“那张公贵女腹中的孩子，不会就是我吧？”

“不是你还会是谁，”杨沫脸色一变，沉声答道：“当时是两军阵前，张竜又大人身负皇命，自然不能私回熊京，只能遗下随身带着的传家宝玉作为信物，并留言张公贵女待到战后，再来带其返家。

谁知道两人一别之后，便是阴阳两隔。

因为犬戎之乱愈演愈烈，张公青檀不得不带着女儿避祸他乡，不久张公贵女因产子而亡，遗下的孤儿也在张公青檀开私塾教化民间时，被乡民口中的贼僧俘走；

而张竜大人在战后回返张公青檀居住之地，见已成废墟一片，伤心之下以为张公全家尽遭刀兵之祸，痛哭一场后便返回了熊京。”