第九十一章 玉虚之异(1 / 2)

在这桃精的记忆力,“妖皇殿”自封神之战后就已封闭,无妖能够进入,只是传闻里面放有《妖皇典》和“招妖幡”等物,待大劫来临时方才开启,给予有缘者。

这一脉妖族掌有妖皇留下的“山河社稷图”,负责看守妖皇殿,一直隐于深山,从未插手凡俗之世,可那日,这妖怪清楚记得忽然来了两个同类,一位发呈赤青黄白黑五色,俊美高傲,气息恐怖,压得所有妖物都战战兢兢,仿佛遇到了真正的大妖,直到当时的“掌殿”拿着山河社稷图抗衡,它才勉强克制住了叩拜的冲动。

另外一位娇憨纯美,一举一动不展魅惑却勾动自己心底最深处的欲望,用鼻子闻闻就知道是青丘一脉的骚狐狸!

他们密探“掌殿”,不知说了什么,让“掌殿”引他们去了妖皇殿。

虔诚叩拜七日之后,妖皇殿大门竟然自行打开,时隔数百年后的打开!

可惜的是,妖皇殿只为他们而来,自己等历代看守此地的妖族都无法进去,眼睁睁看着他们踏入,于七七四十九日后离开,大门重新合拢,外物难动。

经过此事,“掌殿”心思活络起来,将“小乾洞”基业从延绵不绝的深山移出,找了座靠近凡俗的“玉虚山”定居,改称“掌教”,并分遣妖族轮流回原处看守妖皇殿,不知意欲何为。

至于发呈五色的男子与青丘妖狐在妖皇殿内见到什么,得到什么,这桃精就不得而知了。

“发呈五色,五色,莫非是孔雀妖王太离?他和小狐狸是轮回者,还是靠妖族秘辛进入的封神世界?”孟奇已平复了讶异,皱眉思索此事,但无法得到结论。

而让他“刮目相看”的是昔年少林后山镇压的“垂翼子”,那个话唠的让人烦躁的鲲鹏后代,它竟然没有吹牛,真的有妖皇殿!

自身世界有妖皇传说,但远达太古,与元始等道门三尊般近乎神话,少有真正事迹流传,据说成道早于妖圣,但向来不理妖族之事,不偏袒它们,只得《妖皇典》传世,与妖圣在妖族心目中的地位略有差距。

可自身世界从未有“妖皇殿”之说,连传闻也无,“垂翼子”光靠吹牛能蒙上的可能极低,莫非真是“家学渊源”,知道不少秘辛?

思绪转动间,孟奇暂时放下此事,因为一没线索,二没实力,顶多作为情报告知仙迹,成为与小伙伴们的谈资。

“玉虚山……”不想妖皇殿、小狐狸和垂翼子之事后,孟奇顿感这个名字怪怪的,与“玉虚宫”只有一字之差,难道有什么联系,或者昭示什么?

于是,以玉虚为“关键词”,孟奇唤起了桃精的相关记忆碎片,一幕幕画面在眼前闪现,一道道声音于心底掠过。

这并不多,基本与“玉虚山”有关,非孟奇希望的“玉虚”,比如,某年某月某日,在玉虚山吃了个樵夫。

当孟奇快要放弃时,一个记忆碎片放大,乃是这桃精与他师弟闲聊:

“师弟,掌教师伯在与博乐君密谈什么?”桃精问道。

大头师弟揉了揉耳朵:“掌教师伯还不了解我们?早有防备,周围不断有杂音干扰!”

“我只隐约听到‘玉虚余孽’几个字,这还是博乐君嗓音失控变大,才被我听到的。”

“玉虚余孽……”孟奇皱了皱眉头,这还真是让人惊讶的称呼。

不过仔细想想,按照仙迹提供的资料,封神之后没多久,十二金仙失踪的失踪,传闻坐化的坐化,归于佛门的归于佛门,阐教的道统早就凋敝,就连进入封神榜和肉身成圣的弟子们也由于天庭坠落,再没有降凡显圣的事迹,似乎与别的仙人般只留各种传说。

以至于当今隐秘道门里,能和昆仑一脉扯上关系的不少,可都是旁支的旁支,没有元始传承不说,连十二金仙的道统也很少,甚至比不得诸侯里面几家与玉虚宫的关系近,比不得发现了云中子坐化之地和不少金仙道统的“仙迹”!

而能被称为玉虚余孽的,怕非旁支的旁支,再想想昆仑山上的碧游宫,想想镇压着什么的杨戬杨二郎,一切又似乎可以理解了。

这方世界果然诡异,难怪天尊不敢轻举妄动……孟奇再没发现别的线索,反掌之间将桃精杀掉,现出一株虬结的桃树。

“这倒是好材料!”孟奇评估着桃精真身的价值。

说话间,他突然发现赵柏、白松等人看自己的眼神怪怪的,顿时不动声色补充道:“上天虽有好生之德,但此等滥杀无辜之辈不能妄留,留它们一命等于杀十人百人,杀一妖而救无数生灵,我辈岂能伪善而不做?虽千万人吾往矣!”

“虽千万人吾往矣……”白松先是一愣,细细品味之后,眼神变得激动,不断重复着这句话,自觉整个人的元神和心灵都得到了升华,恨不得立刻以死殉“义”。

这才是圣人气度!

这才是义之所在!

糟糕,盗版了中古仁圣和上辈子亚圣的话了……孟奇一时不查,脱口而出,颇感尴尬,若是自己独自在此,当能厚着脸皮认下,可小伙伴们都在看着呢!

墨学乃是任务不提,引用《道德经》亦是为了论证,可若再窃用仁圣他老人家的话,日后会不会被他遗留的神兵圣物之流追杀?

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