要是能创出先天之上融粹天地雷火之气的法门，未必比三分归元气要差，如此地利环境对我的限制也就降到最低，究竟能否可行呢？”

项央日常行功完毕，双眸温和，却仿佛一道深潭不见底，令人望而生畏，脑海中则思考着当日一战对他的触动。

唐无衣武功超绝，论功法不次于他，论功力（后天真气），稍弱于他，论境界（元神修为），则远胜他。

可以说，项央真正能与对方将将打成平手，一靠却邪神兵锋芒之力，欺负的是对方手无利器，不然烈火神刀威力更加不可思议。

二，就是环境对于自己傲寒六诀的加持，同时压制对方烈火神刀的威力，如此此消彼长，才有那一日的战果。

毫不客气的说，飘雪峰上，对于项央的战力是加持到最大，对于唐无衣是压制到最大。

纵然如此，此人神功盖世，以先天之境界逆转天象，生生造出一个对自己有利的小型空间，可见其武功的厉害。

当然，这绝非长久可行之计，所以在两人对轰三十三招之后，对方斩出一式惊天动地的轰轰烈烈，自行退走，那是真气消耗巨大，难以为继的原因。

“所以，在先天境界，实力受到环境制约，我所修的三分归元气严格说来，仍归于水属，在相应环境下威力大涨，而一旦在火山，沙漠等等环境，则被大幅度削弱。”

项央犹记得电影版本的风云中，步惊云施展排云掌，需得借助酒水方能发挥此功极大威力。

最后处于绝境又无水可用，便自断一臂，以血水为引，同样发挥无穷，这才从雄霸手中逃走，然后才有了麒麟臂。

“而若是能让嫁衣神功发挥出先天应有的战力，那么论威力绝不次于唐无衣的啸天神诀，天地间的雷火之威，纯以威力而论，应该还在对方之上。”

项央练成先天也有了一段时间，对于境界领会渐深，关于灵气自有见解。

后天练气，先天炼神，由神作通道，引天地之气入体，如此后天真气经过天地灵气灌溉融合，也可说是先天真气。

打个比方，就像是仙侠世界的灵根，先天真气有灵根，所以能引动天地之气相助，辐射之下，威力倍增，斗战杀伐无匹。

现下，项央的三分归元气就是先天，嫁衣神功就是后天，在体内倒是没有分别，一旦外放，差距马上体现出来。

而灵气的运用释放，就相当于将一个个微小的粒子组合，功法心法相当于公式，通过功法心法的整合，发挥出的威力也是大相径庭。

威力大的，焚天煮海，冰封三千丈，威力小的，点点蜡烛，在大热天降降暑气，这就是赤裸裸的差距。

项央对于嫁衣神功还是抱有一定的期待的，这门在后天堪称神功宝典的武学，如果以其为根基，升华为先天，必定也能大放异彩。

不过这个难度虽然不比凭空创出一门神功，但也绝对不简单，既需要丰富的理论知识支撑，也需要大量的实践去总结。

“功法我倒是有一门，四象门的朱雀焚天诀，就是一么涉及到先天火属的神功，不过雷系的就罕见了，威力也大多不可思议，罢了，先推演看看。”