“佛陀者，正觉也，教导人向善，觉悟，乃是好去处，那些道人，却只烧丹炼汞，祈神祷鬼，不知其于众生有何益处。”

王后骇然：“此话可不兴说也，我国中重道抑僧，国中王公贵族，都修持神仙方术，更有道院宣教，你本就身形有异，再出此言论，只怕他们要将你烧死去。”

…

此马面王子者，正是此前被大精进如来投入轮回的遍照菩萨。

如今正南灵洲，正是要在仙道气氛浓厚的南灵洲上，传播佛门教义。

而南灵洲另外一处，远离此前太华神山约莫三千里处，有一座山，名为“玉京山”。

黄昊在此开辟道统，他虽为太阳星君，但现在太阳权柄，又被日姆诞生十乌，给讨要回去了一些，索性核心的“天明权柄”并没有丢失，毕竟他还有一尊“大日如来”之身，在大雪山之中。

如今在此传道，并不教化神道，纯粹的传仙真之道。

只是玉京山并非神山，寻常普通，并没有多少不凡之处，上面一座道观，却是此界第一座正式供奉“三清道祖”的道观。

这道观制式，和当初黄天在玄元观中所见的“虚皇观”，乃是一模一样。

只见得先是山门处的“灵官庙”，再是山腰处的“救苦殿”，再往上，就可见三清殿。

这处庙宇，立下祭祀，倒也没有什么神圣显灵，十分不凡来着，但偏偏也没有惹得诸天神圣注意，倒是不凡。

“碧波怎么就证道太乙了？”黄昊心中生出一股危机感来。

南灵洲八百小国，每个小国都有对应的气运之子，虽说太华如今加强了对各处道院的控制，受黄天之命，跟南方上帝争夺此处控制之权，夺取气运气数，人道根基，可毕竟他们重心转移到了海上，分出一部分弟子来，也不能隔空遥控。

因此没有几个气运之子被太华收入囊中不说，还引得佛门觊觎此处。

不过黄昊在此传道，倒也收得了一些弟子，传了元始天尊说升天得道经，一并其他神通道法，完成传道弘法之职责。

叫此道观之中，虽不算人丁兴旺，却也有些人气。

如今主要弟子，乃有两个，其余都是一些杂役外门，距离黄天下命令的“十二金仙”，却还差得远。

不过黄昊也没有强求，将些不好的滥竽充数起来。

如今收的两个弟子，乃是有确实可取之处的。

一个名为白振：乃是天地转换上元水运那一刻出世，应了天地水道灵机，因此福运滔天，气数凝聚成龙凤麒麟，乃是一小国的太子，因为本性清净，不想与同父同母的弟弟争夺王位，因此将王位让给了弟弟，自家云游江湖，被黄昊看中，十试了品行，招回来做了大弟子，但其实是将其当做本体，某位“福德真君”的平替，过过瘾。

一个则是玉京山上本来土著，乃是一天生精灵，是个玉石得道，见黄昊在此筑庐修道，因此主动拜师。

其则算比较高配版本的黄天初代，只是黄天出世之时只是一坨泥巴，他却是个玉石，属于是跟脚更为上乘，被黄昊取名为：“玉真子”。

此两个弟子，白振出身极高，又气运充足，因此不必勤奋修持，只偶尔有所感悟，便三年破五阶，到了金丹。

而玉真子，虽然是玉石得道，天然具有权柄，但毕竟无有名师教导，原来法力都是采日月精华，天地灵萃，初浅炼化，这时候转修“元始天尊说升天得道经”，还要花费时光，凝玉作体，因此实力尚且不若白振。

“为师算出，第三个弟子，已经出世，不过他心执拗，又有些外道异象，因此需要你们师兄弟两个亲自走一趟，前往度化。”

白振来了兴趣：“师尊，不知这第三个师弟所在何方？”

黄昊道：“他乃是你们师尊我的故人转世，当年我在大雪山化胡为佛，所成就太日如来尊，有一大黑天菩萨阻挠，他原为遍照菩萨，乃是修成十地的大菩萨，于神道属于超品，于仙道，更胜天仙九重境界。”

“后来他阻挠不成，为我太阳真火所破，大半功果转化了作我的外道明王化身，是所谓不动明王尊。”

“我算出他，这次转世重修，乃是要将我的不动明王尊炼为本尊，却不想成全于他，因此打算渡佛为道，入我门中来。”

两个弟子都被黄昊诉说往事震惊到了：“师尊原来来历如此广大吗？”

“如今他在大梁王朝之中转生，乃是马藏阴相，三目，你们拿此我加持的六字大明咒手串念珠去，他必然心喜，你们只需道我是一精通三教的大士，能解他一切困惑，他便会随着你们来寻我。”

白振点点头，玉真却问道：“他若是不来怎么办？听师尊说，乃是其前世便和师尊有仇怨才是，怎么今世又有了师徒缘分。”

“若是不愿意。”黄昊又拿出一样宝物，乃是络头，此物乃是覆盖在马面上的笼子，为驾驭降伏烈马所配，是坐骑之标配：“你且祭出此物，他便会化作一匹三目独角黑马，可将他降伏作坐骑。”

“不到万不得已，不需用了此物，免得日后他成道，拿此事来怪我。”黄昊嘱咐道。

玉真子连连点头：“徒儿晓得！”

随即拉着白振的手：“师兄，你是王子，他也是王子，你们应当比较聊得来。”

“出身只是后天决定，并无人内心，资质上的不同，又怎么说我与他聊的来，况且听师尊所言，他意属佛门，抗拒仙真，此番必然有所争执，不然师尊也不会将金花络头给你。”

“嘿嘿，我还没离开过玉京山呢，这回第一次下山，师兄带我多见见世面吧！”

……

两个弟子你一言，我一语，离开了玉京山，黄昊则默默参悟起来大道法则，暗暗较劲：“他也证道证得，没有道理，我证道证不得。”

而另外一边，好圣孙熊昱之处，那些城隍降伏了凶兽，纷纷来请功劳，熊昱一一给他们登记了，如此作不得假后，便叫他们喜洋洋的：“若是多来几回，又何必攒银子，走门路，那不得一路青云直上么？”

原先的府城隍，无论下面什么功绩，都是他府君的，因此下面的人便不愿意做好事。

又因为一旦出了什么事故，就是下面的责任，所以这些县城隍也是“不求有功，但求无过。”

所以此前都是“滑不溜秋”，如今的熊昱没有这种坏习惯，他们见得到好处，便又纷纷作为起来，可见大部分人道神祇，其实没有属于自己的个性，长官什么个性，他们便属于什么个性。

可毕竟能驾驭者少，一但被他们发现了弱点，便也会成为他们利用规则达成自己目的的一部分构成，这是权力本身带来的负面影响，是功利的，但唯有功利，能带来进步。

计了功劳之后，这些城隍高高兴去了，只有一个城隍留下来道：“府君，我们此处青江临东海之处，有一个关口，名为陈塘关，当初北极镇岳灵王射下晶璧世界金乌的震天弓，乾坤箭，便供奉在此关中。”

“近来此二宝熠熠生辉，十分不凡，似乎又到了出世之时。”

“我又听闻东海扶桑岛上，日姆金乌诞生了十头小金乌，这十头小金乌，每日在海上起舞，以烧死鱼虾水族为乐，幸而得四位大圣元帅拘束，故而不曾为祸人间。”

“或许此弓箭有灵，预知到了将来。”

“又或者单纯只是此宝感应到主人，因此渐渐放光，我观府君气象不凡，必然有一番作为，不如前往此关，试试能否将此宝弓神箭炼化，也可警示金乌，不叫他们猖狂，若天横十日，最先遭殃的便是我们东海之畔的东极洲陆是也。”