想到这里，周文轻咳了一声，示意大家安静下来，接着说道：“下面我接着说第五个方法，就是以保家卫国的思想将士兵的精神世界武装起来，让他们知道保家卫国的意义和责任，建立基本的军人荣誉感和抚恤保障制度，让士兵清楚地知道为谁打仗，为谁牺牲，牺牲后家人谁帮忙照顾抚养，获得战场荣誉后有什么奖励，对自己和家人有什么好处等等。

我们都知道，现在我们军队里鼓舞士气和奖励士兵的最大手段就是赏钱和加饷，什么立功有赏、杀敌有赏、冲锋有赏、不退有赏等等，一切都是围绕着赏钱来做文章。

当然，在这里我要声明，赏钱作为鼓舞士气的手段不是不好，毕竟中国大多数士兵都是目不识丁的农民，在他们心目中什么国家大义和民族存亡的道理太遥远，太空洞，还是白花花的大洋来得更实在。何况他们中的大多数人也是奔着能吃饭能拿饷的目的来当兵的。

但是仅仅用赏钱这种激励士气的手段来应对未来中日战争是远远不够的，要知道中日战争一旦全面爆发，那就是关系到国家和民族存亡的国战，双方都会将本国内的所有资源和财力物力用于战争，可能要打几年甚至十几年，到那个时候万一拿不出赏钱怎么办？难道没有赏钱士兵们就可以不打仗，就可以该冲锋的时候惜命不前，该死守的时候丢枪溃逃，甚至就可以回家过安生日子了吗？

所以我个人觉得，咱们军队要想上下一心，将士用命，单单靠物质和金钱的奖励是远远不够的，还需要从思想上，名声荣誉上，善后保障上三个方面做文章。

别的军队我不是很了解，但是咱们晋军基本都是山西子弟，家乡和家人都在本省，要做到以上三点还有实施条件和基础的。

先从思想上来说，以前咱们打仗的目的和意义基本上和普通士兵的切身利益无关，所以想要做思想工作却是无从下手。打赢了那是你们当官的升官发财，好处也轮不到咱们普通士兵，打输了咱们身上也不会掉块肉，即使被俘了也不会有人乱杀俘虏士兵，大多情况下不过是换身军装照样扛枪拿饷。这就是咱们国家几十年来的战争方式，这是内战，是自己人在打自己人，你们说说这种情况下普通士兵们怎会有坚定意志和拼死的决心？

但是国战则不同，历史上蒙古人和辫子兵进了咱们中原是怎么对待俘虏和当地那些老百姓的，日本人来了就会比他们好？

中国有句老话：非我族类其心必异。

‘嘉定三屠’

‘扬州十日’

如果日本人进来了，这些用中国人的鲜血铭刻的悲壮历史还会重演，甚至他们做得可能比当年的蒙古人和辫子兵还要凶残，还要恶毒。