原来不会如此的!
所以这山下来了这般多的“莲花钦造法寺”的执念魔,也是出乎他意料的——便是来的少了,那驮马少了,背负下山的东西便一定也少了呀,谁能知道最后事情便成了如此的模样。
扎举本寺的上师来的着实是太多了,多到了足够驮下来了诸多执念魔的程度,事情如此,已经无有甚么办法了,若是再这般下去,那不论是谁,都无得逃脱可悲下场——真性破碎,厉诡栽莲,肉身成壳,真性住客。
到了那时候,便一个人不是一个人了,便是他这样的厉诡,也要被掏干净,吃干净。
陆峰听着眼前祖母“纰论”的言语,听得出来,她的言语之中,可能有遗漏,但是的确是无有甚么欺骗。
有瞒,无欺。
根据她所说,她再度来到这里,便是要除掉其余几个“纰论”,且她已经发现有“纰论”亦到了这地下,就在营地之中。
但是他不知道到底是哪一位“纰论”在这里面,并且不止一位“纰论”从山上下来,他们之间便都是有了诸多感应的,陆峰可以察觉到她说的都是真话,但是现在陆峰想要问的是,“那‘纰论’,既然已经如此,你来寻我为何?
扎举本庙子里面那诸多上师,哪一位不比我修为高深?
便是我,你也应该看着了,我亦是一个做不了什么的小僧罢了,寻得我,无什么必要了。”
陆峰可不相信“纰论”来寻他,便是单纯的因为他们是旧相识,像是“纰论”这样的人,可是无有甚么“旧相识”的想法和说法的,她是吃人不眨眼的厉诡,是一个看起来很人和相似的“厉诡”,便是有了逻辑和想法,他亦是厉诡!
寻得陆峰,要叫陆峰帮忙,那要么是陆峰有甚么“纰论”不可或缺的特质,要么是她知道,出来的要求会被扎举本寺庙子里面的僧侣一口回绝。
应扎举本寺庙子里面的僧侣,毕竟是大地方来的上师,他们心里亦很清楚一些事情,知道甚么事情可以做的,甚么事情不可做。
但是陆峰不一样,陆峰很清楚,自己知道的很少,所以“纰论”这样做的一个原因,可能是他准备骗傻小子玩儿,不可欺骗,不是不得欺瞒,高明的猎人,止须得将一些话隐藏,一些话提前,一些蒙太奇,一些奇怪的说法,便可以将一张拼图,前后捣碎之后,在不用说谎的前提之下,将一件事情说的面目全非。
这点,陆峰心里清楚,所以他低垂眉目,猴子的感觉可以信,但不可全信。止一眼,祖母“纰论”便看到了些许陆峰的心思,祖母“纰论”说道:“我便来寻你,自然止一个原因,那便是无管怎么样,你我都为一体的。
那些扎举本寺庙的僧侣自然有其动作——你无要忘了,这是甚么地方!这是杂湖朗诺山,这山中,便有他们抬上来的菩萨保佑,便是到了最后,地动山摇,他们亦有逃生的渠道,可是你无有,我也无有。
他们是有菩萨保佑,你和我都无有,至于剩下来的那些‘非人’,便那个噶宁·仁顿扎西,我便看不穿了,我也无知道他到底是被甚么附了身,成为了甚么,但是其余的那几个,便都是这‘天下所有吃人狼的母亲’,她便就在我们脚下,她想要得到之物,和我们也无有干系,她若是自己得到了,便应该也会走了。
所以,此地,便只有你我才最为危险,你知道的,我便只想要其余的‘纰论’死,上师,你想要做什么呢?”
陆峰拨动着自己的念珠说道:“活。”
祖母“纰论”说道:“那便是了,那便是了!上师想要活,那便跟着我,我可以叫上师活!”
陆峰说道:“那按照‘纰论’所言语,我应是要?”
祖母“纰论”说道:“你也无须要做什么大的事情,我看到你身后佛息,已经铺满四丈,比以前还多了一丈。
所以我也无有甚么别的要求,我只须你在最后时刻——我之言语的最后一刻,便是我将背后的魔口大轮转开,到了这般时刻,我止须得你手持长杆,将这长杆对我抛掷过来即可。
那个时候,这‘莲花钦造法寺’周围的坛城,便一定会碎裂,到时候,我一定便会给你指点一条生路,你顺着那路,止管埋头走,走出那里,你便一定活着!
而这一切,便止须得,你抛掷出来一根白色的长杆!”
陆峰说道:“哪里来的长杆呢?”
祖母“纰论”说道:“若是他们下山,便一定有此物件,你会见到的,那长杆,你一看到,便知道我说的是甚么,记得,在我背后大轮转开之后,你必须将此物抛掷给我!”
陆峰说道:“那你提出此要求,应供奉我什么呢?一条活路么?”
祖母“纰论”说道:“依你言语?一条活路还无够?”
陆峰将人骨哨子递给了她说道:“那便在那诸多扎举本寺的上师使用佛法的时候,吹动了这哨子,吹得响响的,这亦是我活路的一部分,我须得叫你将此物吹响至少一宝瓶气的时间。”
陆峰说着话,还为眼前的祖母“纰论”做了宝瓶气一息时间应有多长的示范。
祖母“纰论”看着此物,说道:“好。”
二人便在此立下誓约,他们对“马头明王护法”发誓,誓言结束,二人便都可以感觉到自己身上,似乎都被马头明王的金刚钩勾走了一些甚么,止要他们违背了誓言,便须得承受马头明王的忿怒。
起码在这座杂湖朗诺山,他们是逃不得的,便是逃得了,下场亦不会好到甚么地方去,在密法域,违背了誓言的人是要被当面唾面的,更无要说,许多时候便是连名气都会被灌上了那侮辱性的外号,更重要的是,此乃至密法域。
连风马都是菩萨的使者,背弃了菩萨的人,又能逃到了什么地方去呢?
二人达成了协议,祖母“纰论”亦无有回到自己的帐篷里面去,她低低的念咒,念的应是甚么“回文长诗”,直到外头敲过来了法锣之后,她才无有了声音。
陆峰也不睡觉,现在在此处的每一刻,便都是他生死攸关的时刻。
他拨动自己手指里面的“嘎巴拉念珠”,修持密咒。
其实陆峰手中的“嘎巴拉念珠”,和正常的念珠相比,亦是有一些区别,应太少了,六个高僧眉心骨,实在是太少了。“嘎巴拉念珠”虽然殊胜,但是手感,亦不算是什么舒适的手感,并且应是眉心骨,还是高僧的眉心骨,所以“嘎巴拉念珠”它其实是扁扁的,和六颗念珠的圆润手感完全不一样,更何况止六个呢?
其实便是很小很小的一串,就算是拨动之间,也孰为不便,但是陆峰的那种“温润”的手感,便是“嘎巴拉法器”和“人骨念珠”最大的区别,便那是上面附着着的上师的“智慧”。
眉心骨的地方,便是现在陆峰“眉心轮”之间一股子智慧火的地方。
止现在,陆峰的这个“嘎巴拉念珠”,其实也无是“上师传承的智慧”了,反而是陆峰自己的智慧。
密法域这边,现在倒是无有“开光”这个言语说法,但止从甘露丸来看,便是上师的一切便都是好的,是妙的,这里扎举本寺的僧侣,莲花钦造法寺的僧侣,这般多人的吃喝拉撒,便是到了外头,便也是重金难求之物。
现在,陆峰本人是在为自己的“嘎巴拉念珠”加持,这串“嘎巴拉念珠”,以后便会因为陆峰所持,而无比的殊胜。
现在陆峰一边拨动着自己的“嘎巴拉念珠”,开始修持三大密咒,这三大密咒,便是“不动明王密咒”,“六字大明咒”,“马头明王密咒”,循环往复的修行,陆峰也无用休息,并且更重要的便是诸般经文,还有陆峰今日见过的诸样人生,都混合在了一起。
经文流转,密咒行进,陆峰卡在了第四阶次第的“不动明王密咒”,开始逐渐有了新的感悟,同时,这三大咒力也像是灌顶的“宝瓶水”一样,不断地流落下来,落在了三颗心上。
“不动心”和“出离心”,“慈悲心”,都并非是可以一证永证之物,恰恰相反,那不是“物”,可以看作是一个“站台”,是一个从“凡俗”走向了“超凡脱俗的觉悟者”的修行人,在修行路上的站台。
在这路上,便是茫茫苦海,“不动心”和“出离心”,是站台,亦是燃料,若有必要,还可以是灯塔,是茫茫苦海之中的指路明灯。
所以面对此物,便须得时时加护,时时加固,以智慧和慈悲维护这二者,便是相同的几位僧侣,便如第四阶次第,证得“无垢心”的上师,他也须得回来时时加护自己的其余心,应这几样无有上下尊贵的区别,这般的心境修为,是创立了这些学位制度的上师,他们自己的亲身感悟,是一条最好的,亦是最安全的路。
既然要离开,若是“不动明王密咒”到了第五阶次第,应会更加的有力,陆峰默默念咒加持,直到早上,早上的时候,陆峰见到了那两件宝贝,还有一座“墙”!
(本章完)