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若是白景源遇到这种事，最多嘀咕两句“难不成又水逆了？咋怕啥来啥？”，然后就会抛之脑后，再不多想，作为本土土著的金王却不会这样。

他会去寻鬼神问个明白——孤自继位以来，一直兢兢业业克己修身，不奢靡，不残暴，合该万事顺遂才对，为何会遇到这种事？

他不会觉得在金赵结盟威胁下，郑国寻求有着姻亲关系的楚国结盟是正常的外交行为，他只会觉得掌管幸运的神明不眷顾他，事情才总往他不期待的方向发展。

所以他要通过神的提示来自省，从而找出自己的不足，然后得到胜利。

这种不管外界情形如何，总在自己身上找问题的做法，某些时候有用，但大部分时候都听起来很扯，但它就是存在着，被这里的贵族们奉为圭臬！

人们的普世价值观认为，若一个人品行出众，那他就会万事顺遂，若他有朝一日倒了霉，定是哪里做得不到位。

心腹已经退下，金王沉思片刻，带着仆从匆匆出门，骑着马七弯八绕，来到后花园，停在角落一片幽深的竹林外。

“尔等在此等候，孤去去便来。”

金王翻身下马，肚子上的肥肉颤了颤，他压低声音交代仆从，仆从们没有出声，只沉默的行礼表示明白。

此地住着风氏世代供奉的巫，至今已经传承一百三十七代，如今的大巫巫虔不喜吵闹，仆从们自是知晓规矩。

金王这才蹙着眉进了竹林。

大白天的，竹林里却黑得好像夜晚，幸好林间铺了灰白色的石头，只需沿着这条小路走就好。

也不知过了多久，金王爬上一片陡坡，就见前方视野蓦然开阔，一片一看就很有年头的木屋就建在那宽阔的平台上。

“叮铃铃～”

他刚走出竹林，便听木屋那边传来一阵低沉的铃音，待他走近，就见两名唇红齿白的童子等候在院门边，见他来了，也不行礼，直接带着他往里去。

显然，以虔为名的大巫，对大王并不尊敬，作为连通世俗皇权与神明的媒介，他尊敬的只有神明。

金王心底不快，到底还是没有言语，闷头跟了上去。

脸皮干得好似树皮的巫虔俩眼微阖，正坐在灰黑色的麻布帘子后闭目养神，见他来了，只微微欠身，便算行礼。

金王已经过了五十，他不再像年轻时候那般，对巫极其敬畏，听得动静，知道他对自己不敬，心里越发不悦，却还是压下脾气，行了个礼。

实在事情紧急，他急需得到神明的旨意。

二人礼罢，金王便将自己的困惑说了出来。

金国的巫传承久远，只有历代大巫才知道，所有的巫，包括大巫，都从来没有沟通到过真正的神明。

这世间根本就没有神明。

那些不再以巫自称的人，如今专心医道，开始自称医者，世人已经接受了他们，民间传统的巫，不过靠着祝祷，以及装神弄鬼过日子，哪怕王族祭祀依然需要大巫主持，他们也不再像从前那样，对巫充满了敬畏。

巫虔这一支之所以至今还能享有崇高的地位，不过是因为他们早就暗中改了行，开始利用大王的信任，披着巫者的皮，行智者的事，为国事出谋划策。