这个什么观音菩萨身边的“护法金刚”下凡，是当年王守道为了让蔡文烨答应把我高祖母嫁给我高祖父，信口开河蒙他们的，现在却被这些人传来传去，越传越神，越传越离谱，护法金刚变成了护法金甲天神。

言归正传，这件事过去以后，我高祖父在蔡府住了能有十来天。

九月底，快到十月一的时候，我高祖父带着我高祖母和我太爷，一家三口，找蔡文烨夫妇辞行，言说要回家祭祖，给父母、师傅上坟。

这里必须说一下，在咱们国家，一年有四大鬼节，三月三、清明节、七月十四、十月一（十月一，也就是阴历十月初一，其实这个几个节气说的都是阴历）。

在我们这一带，多少有点出入，我们这一带只有三个鬼节，不过，一年里也有四个祭祖上坟的日子，一个是清明节，一个是阴历七月十四，一个阴历十月初一，最后一个是，大年三十儿的下午。

年三十儿下午，我们这里除了上坟烧纸，还要给坟地的先祖们祭奠供品，也就是家里过年准备的年货，拿出一小部分祭祖，一般都是食物、瓜果之类的，意思好像就是，让阴间的老祖宗们也有年货过年。对了，子孙们还要每人拿上一把铁锹，给先祖们的坟头儿盖上新土，把坟头儿用土堆的高高儿的，那意思好像是，给老祖宗们也穿上件过年的新衣裳，生人亡人，一起在过年的时候喜庆喜庆。

言归正传。我高祖父跟蔡文烨夫妇辞行说，十月一回家给父母、师傅上坟烧纸，这是一方面，另一方面，我高祖父可能就是个劳碌命，享不了富贵人家这种衣来伸手饭来张口的福。

在蔡府这十来天里，他天天想着自己那些打更的玩意儿，夜里听到家丁打更，心里就发痒。他来蔡府的时候，马车也是跟村里人借的，这都半个月了，再不回去还给人家，就是人家不说啥，他自己心里也过意不去。而且，我高祖父在这些天里，从早到晚被那些个丫鬟婆子们伺候着，总觉着浑身跟爬满虫子似的不舒服，一看见丫鬟婆子给他端茶倒水，手脚都不知道该往哪儿放，又是给人家作揖，又是给人家说客气话儿，惹的蔡府里的丫鬟婆子们背地里直笑他。当然了，都是善意的取笑，这些人都对我高祖父印象极好，觉得这位“护法金甲天神”下凡的姑爷一点儿架子都没有，又可亲又可敬。

这种被人伺候的滋味儿，我高祖父过去也尝过，就在他刚刚和我高祖母成亲的时候，他和王守道在蔡府住了两三月。别人享福是发胖的，我高祖父享福，越享越瘦，那时候还不如现在坦然，那时候整天战战兢兢的，好像欠了别人东西似的。

本来，他把“闹凶”这件事结束以后就想走人了，但是架不住蔡文烨夫妇强留，而且，我高祖母好像也有点舍不得爹娘的意思，也想我高祖父在蔡府多住些日子。我高祖父只能往肚子里干咽几口吐沫，勉强留下了。

这个时候，我高祖父趁着十月一回家上坟跟蔡文烨夫妇辞行，夫妇两个再也说不出啥，百善孝为先嘛。不过，蔡文烨手指轻轻一敲桌面，提出了一个让我高祖父挠头的问题。

蔡文烨说，你们夫妻两个可以回家祭祖，秉守这孩子必须留下。

秉守，是我太爷的字，前面说过，我高祖父的师傅王守道临闭眼也没能见徒孙一面，我高祖父因为这件事耿耿于怀，为了让我高祖父宽心，也为了纪念王守道，我高祖母就为我太爷取名刘念道，字秉守。

蔡文烨为啥要留下我太爷呢？

原来，在八月十五中秋节那天晚上，蔡文烨在席间喝了几杯酒，兴致上来了，随口吟了一首唐代李朴的《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。”

蔡文烨念完以后，被我高祖母抱在怀里的我太爷，跟着背诵了一遍，和蔡文烨吟的一字不差。

蔡文烨听了挺惊讶，以为我高祖母教过我太爷这首诗，我高祖母遂即表示，从没教过我太爷念诗。

蔡文烨顿时大奇，又试探性的吟了一首张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”

等蔡文烨吟完以后，让我太爷背，我太爷挺听话，跟着背诵了一遍，还是一字不差。

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