铁冠道人还没说话，纳珍仙童已经开了口：“是想问寿元么？这属于常识，不算天机，说与尔等也无妨。能飞升三十六天者，都有一元之寿，十二万九千六百年。混沌诸天寿元次之，以我和青丘的修为，到了混沌诸天就是地仙般的人物，寿元直接升为三千六百岁，若能成就真君之体，修行上限可达一会之寿，一万另八百年。就算是赵致然和陈善道你们这些炼虚小辈，九百年也是有的，无论如何都要比灵力诸天强。在灵力诸天，撑死了一运寿元，三百六十岁而已。对了，你们这个世界，撑死也只有三百岁吧？实在差太远了。你们能修至合道也算奇迹！”

无论是端木崇庆、铁冠道人、陶仲文三位合道，还是陈善道和赵然两位炼虚，他们的关注点都放在了一个数字上：一万另八百岁！

如果真能打通与某个混沌诸天世界的大门，是不是就意味着，在信力飞升之外，合道修士们又多了第二个选择？

比如已经过世的邵元节，若是他有第二个选择，是不是就不用行当年那么激进的手段了呢？

一会之寿，就算比不上一元，那也是一万另八百岁，多了这一万另八百岁，是不是也就可以想办法最终能够飞升三十六天了呢？

端木崇庆问：“飞升符诏中说，赐一元之寿，此言何解？”

青丘道：“赐一元之寿，便是十二万九千六百岁……”

纳珍仙童笑着打断：“青丘你就没明白人家的意思，端木是问，既然入了主天界就能长寿，为何符诏中加这么一句话？对不对，端木？”

端木崇庆颔首。

纳珍仙童解释：“这句话的意思，就是赐予你存活主天界的资格，让你与主天界规则相合。规则相合，便能依修为得享寿元，是重铸了气海的真仙，在主天界便能活一个元会以上；若是没有重铸气海的，只得一会之寿，一万零八百岁；再如赵致然这样的炼虚，三千六百岁而已。”

赵然插话：“我以前曾听一位大妖前辈说，没有符诏也能飞升，只需扛过刧雷。”

纳珍道：“是能上去，在混沌世界连劫雷都不用扛，白日也能飞升，但没有天庭符诏，上去之后没有资格与主天界规则相合，怎么延寿？只能今天这里偷几枚灵果、明日那里混几颗灵丹，吊着命苟且，被天庭发现，直接打落，甚至诛戮，活得更惨！”

赵然再问，如果可以画门进入某个混沌诸天世界，又应该怎么获得一会之寿呢？

对于这个问题，青丘和纳珍仙童的回答是，混沌世界和主天界不同，属于人间界，人在其中就能自然合规，不需要这样的规则认定，它的最高寿元就是一万零八百岁，甭管你修到什么境界，撑死了就是这个寿元，这也是人的寿元极限。

由此又引来更多的问题，比如混沌世界中最高能修行到什么层次？真仙之上又有什么层次，这些层次分别能活多久等等。但这些都是后话，问起来没完没了，以后再讨论就是。现在的最大问题，是如何才能将门画到混沌诸天的某个世界中去？

按照青丘和纳珍的说法，跨界画门是极其困难的，三十六主天界，每一天都有金仙以上大能掌控，你想在别人家的墙上开一道门，转眼就被拍死。

混沌诸天各世界也同样如此，绝大多数都是定好了名分的有序世界，家里都有一家之主，或是一位，或是几位并立，你去开门，要么开不开，要么开完之后被抓个现行，当然也不排除特殊情况，家里主人确实疏忽了，让你破门而入，但以贼子的身份偷入别人家里，还能指望什么好结果？

如此一来，只有在无主的混沌诸天世界中画门，才有进去的可能，但这样的世界真的不多，所以赵然前几年画了几千道门，按照青丘和纳珍仙童的表述来判断，除了地底火山世界疑似混沌诸天，其余没有一个像的，绝大多数都在本世界中转圈，少数时辰上有差异的，要么是妖煞地狱海中的某地，要么也是在灵力诸天。

于是赵然又重开了一次地底火山世界，带大家进了一趟，青丘和纳珍仙童给出了结论，这并不是混沌诸天，只不过是灵力诸天中的高阶世界而已，因为这里没有标志性的修行资源——混沌力。