上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通

义；谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循

环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。

轮回的情形，各随业力，或人变鬼、或升天。古人说：‘钻马腹

，入驴胎，涂炭曾经几度回，或时天帝殿前过，或向阎君锅里来’

哪有定算？昔忉利天上帝，尚且不免要入陶家变驴（如法句譬喻

经），何况其下的凡夫？

关于六道轮回的道理，在释典中，以十二因缘说得最为明白；若

儒书中，易经云：‘精气为物，游魂为变’，‘方以类聚，物以

群分’等，亦可知其少分。至于六道轮回的事实，但具天眼、宿

命二通者，于一一众生自何道来？往何道去？自可了了悉见；若

是未具二通，只要广览诸史，亦不难获多实证。惟其既不研经，

又未读史，且不信圣言量者，方一味怀疑排斥。

此六道中，天、人、修罗三道，以因中多为善故，果报亦胜，名

三善道；鬼、畜、地狱三道，以因中多为恶故，果报则劣，名三

恶道。其三恶道，又称三途，途含二义：一是途炭，取残害义，

此中众生，多受残害；二是途道，取所趣义，为造恶众生，所趣

向处。1、刀途，即饿鬼道，常为刀杖，所驱逼故；2、血途，

即畜生道，必经流血而死故；3、火途，即地狱道，上下四方，

一片火海故。

又，六道的凡夫，或升三善道，或堕三恶道，经上喻曰‘头出头

没’；谓整个三界六道，就如一大苦海，海中业浪，翻腾汹涌，

前浪刚把吾人打出海面，哪知一口鲜气尚未吸足，后浪随来，又

将吾人打沉海底。如此，有时头出，有时头没，总是离不开这一

大苦海，这就是吾人的有情环境啊！

此时的老龙头已经是不知道到该怎么来形容自己家前辈了，妈蛋啊！六道之一的修罗道中的阿修罗也能给封印在这，牛逼啊！可是老龙头一下只又感觉自己太过倒霉起来，心道：“妈蛋！前几天碰上个旱魃好不容易活了下来，这没过几天又出来个阿修罗，妈蛋啊！地球太危险了！”

“轰！”又是一声雷鸣，只不过这一次的天雷没有落下！“轰轰！轰轰！”晴色的天空突然无缘无故的响起了雷声，雷声刺耳，犹如灭世！

“不好！妖物！已经现形！”众真人助我降妖，背后龙虎山全部真人的真气出入到了三长老的背后，顿时三长老催动着天空龙虎打印向已经现形的阿修罗砸去，一时间龙吟虎啸响彻天地，“轰！”众真人眼睛还没有看到阿修罗时就听见龙虎大印砸地时震耳欲聋的声音。

有几个道行较浅的真人已经是双耳流出鲜血，很明显耳膜给震坏了。

青老道一见龙虎大印竟能产生如此大的威力，顿时就觉得自己是个来打酱油的角色了。

单手一挥，五张紫符在青老道脸上闪过肉痛后的表情浮现现在半空，青老道毕竟是茅山名门大派，而且更是上清宗坛（上清：灵宝天尊!!!封神榜内的通天教主）十符齐出五雷合一，乃茅山最高道术之一的：“天罚！”