第六百六十六章 巫族真解(三更呼唤大神之光!)(1 / 2)

神级天赋 长歌扬 1696 字 2021-04-23

而在这些画面中,杨轩也现了一些问题,那小草把巫族说的那样厉害,可是在这些画面中,杨轩却没有见过任何一个巫族使用过哪怕是一点自然的力量,那他们的力量究竟是什么?

就在杨轩不解的当下,画面又是一转,杨轩看到祖地里所有的巫族都聚集到了一个山坳里,山坳中,有一处高大的祭台,祭台上放着祖地内能够找到的所有生灵,除了巫族以外。

当所有的巫族都到齐的时候,这些巫族开始吟唱这什么,然后一阵奇异的能量波动,在祖地内升起,就算是没有在现场,杨轩好像也能感觉到。

而脑海中闪现出两个字【献祭】,可是他们究竟是要【献祭】什么呢?又为什么要【献祭】呢?这样的疑问,充斥了杨轩的大脑。

然后,就见到一个穿着黑色长袍的老者,出现在了祭台之上,杨轩可以清晰的感受到那老者身上的死亡之气,那灰白的,甚至有些青的脸色已经证明了一切、

那老者先是对着祭台拜了三拜,然后,转身对着所有的巫族,嘴巴应和这祭台下面的巫族,吟唱着同样的内容,虽然杨轩不懂巫族的语言,却奇迹般的挺懂了这究竟是什么意思,而这在老人吟唱之前,他是没有挺懂的。

所以,这说明,是老人的吟唱让杨轩听懂了巫族的语言,这是一对生命的赞歌,赞美生命。赞美一切的生灵,同时又敬畏生命。这是一个关于跟生命告别的仪式。看到这里,杨轩的眼睛有些泛红。

这是黑袍老者跟多有的巫族告别的仪式,巫族可以感知到自己的死亡时间,然后,他们便开始筹划这样的仪式,目的是把最后的生命之力,敬献给祖地,敬献给所有的巫族。

到这里。杨轩终于对巫族的力量有了一点儿了解,只是,他还是不明白,为什么天生神灵会针对巫族,在杨轩看来,这两者之间,甚至不存在对立的可能。

杨轩眼睁睁的看着那黑袍老者的身体。不断化成白色的光点,然后这些光点一部分落在巫族族人的身上,一部分落在了祖地中。从这些画面中,杨轩了解到,这就是传承之力,也就是回馈。

生命的开始就是一个汲取的过程。不管这中间你成长为什么样的人。都是一个不断汲取的过程,不管是谁,而死亡就是一个回馈的过程,把自己汲取的一切,用这样的方法回馈给自然。和种族,杨轩被深深的震撼到了。

当老者最后只剩下一身衣衫的时候。一个明显跟老者有九分像的男子,登上了高台,把老者的衣服叠好。然后抱在了怀里,杨轩觉得这应该就是老者的儿子。

然后,所有的巫族又开始吟唱,合着吟唱,原本很平静的祭台看,开始缓缓颤动起来。祭台的后面有一棵大树,刚才杨轩注意到,有一些光点飞到了那大树上,并没有被大树吸收,却变成了一颗颗晶亮的珠子,就挂在大树上。

那树上挂满了这样的晶石,杨轩想,这需要多少代大的族人一切努力,才能有这样多的晶石,毕竟杨轩并不了解巫族的寿命,却本能的想到这应该是很多巫族的生命串联在一起才形成的。

接着画面又是一转,杨轩看到一个天生神族抱着一个明显受了重伤的女子,跪在巫族的祖地外,那样子像是在祈求帮助。而巫族中一个最为高大的男子站在那里,一脸为难的看着,他不知道自己究竟能不能帮忙,毕竟这样的事情是第一次出现。

最后,巫族还是帮助了那个天生神族,他们从祭台后面的大树上,取下一颗晶石,喂到了女子的嘴巴里,杨轩见那女子的脸色一下子由灰白,变成了红润的样子,看到这里杨轩好像明白了什么。

匹夫无罪,怀璧其罪,那棵树,或者说是那棵树上的晶石,是巫族最后被天生神族消灭的原因,因为他根本就没有在巫族的祖地见到那样的一棵树。

果然,后来越来越多的天生神灵到巫族来讨要生命晶石,刚开始,他们还伪装出各种病痛的样子,后来干脆就直接来要。

这些巫族虽然淳朴,但却不代表他们是傻子,他们自然能够看出天生神灵那深深的恶意,他们是想要占有祖地中的那颗生命之树,以及生命之树上面的果实。

终于,巫族再也不向天生神族提供生命晶石了,这下却惹恼了天生神族,他们开始对巫族起大规模的攻击,但是这时他们才现这些傻大个,好像并不像他们想象的那般好对付。

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