青蚨在一边将轻笑着端来一碗茶水“公子，以前你写书，都是信手拈来，怎么最近写这书，却是改了又写，写了又改呢”

萧君泽叹息一声“以前的书都是数学基础，按着由易到难的顺序写就是，如今这本却是不同，我卡文卡得厉害。”

青蚨不能理解。

萧君泽思考数息，解释道“这是指点人行为的书，我想用他取代儒家，便要费更多心思。”

青蚨一时失语。

儒家之学，虽然自魏晋始，已经沦落多年，但瘦死的骆驼比马大，虽然如今的世大家族都崇佛信道，但在许多人眼里，论治国齐家，还要看儒学，凡识字者，也都是以诗书为启蒙，背论语，学孟子，论忠孝。

所以，听着公子这话，青蚨小心道“这目标，似乎太高远了些”

萧君泽微笑道“不高远啊，这时机，反而是最好。”

当年司马家篡位，就把忠和义这两个意识主流砍断了一群不忠不义不仁不信的东西都当了皇帝，还当了一百多年，那又有什么资格，去要求别人信忠孝仁义呢

加上这两百多年来，五胡乱华，衣冠南渡，九品中正制依靠血缘门第传承官职，儒家也变得不再被门阀世族需要，朝廷原本是用道教来弥合整个社会，但五斗米教经过黄巾、孙、卢的两次大规模叛乱后，立刻被统治者无情地打压，接下来的这个世道，高层和底层，都在指望得外来的佛教，能教人向善，安定人心。

不过，如今南北朝都已

经发现了，佛教这玩意虽然有效，能导人向善，但是有个最大的缺陷，它烧钱啊

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“所以，我想抓住这点时间，写一本能指引百姓前路的书，”把烦恼向青蚨倾述了一番，萧君泽叹息道，“但一时不知从何入手。”

青蚨被这样庞大而壮丽的愿想镇住了，一时间，他只觉得有些难以呼吸，整个人陷入沉默。

就在萧君泽烦恼之时，青蚨突然间像是回过神来，小声问道“可是，公子，为什么要指引前路呢人不都是应该，就那样活么”

萧君泽一愣“哪样活”

青蚨神情里带着迷茫“就农人之子种田，匠人之子为匠，传书之家为官，风调雨顺，五谷丰登，就是最好的时候了还，还要怎么指引呢”

萧君泽沉默许久，突然笑了起来。

他生得极美，平时笑时，总是带着几分漫不经心、戏谑、又或者是冷漠，像个游戏人间的神佛，高高在上，但这一次，青蚨却骤然觉得，公子笑得很温暖，通透又温柔，让他都有些恍惚，像是被泡在了暖汤里。

“青蚨，谢谢你，”萧君泽伸手，高高举起了笔，“我知道该从哪里开始写了”

那一瞬间，他似乎燃起了熊熊火焰，开始写下大纲。

首先，要让人知道，为什么要改变，改变有什么好处。

人生于世，最重要的，便是要生存，普通人的追求，无过于吃饱穿暖。

而因为这个世道极其混乱、难以生存，让人连最根本的需要，都很难达成这里应该列举五胡十六国南朝权利更迭带来多少血腥屠杀。

然后，便是分析原因，原因是天灾让生产力下降，生产力下降，人们就不得不开始争夺有限的资源，从而让天下难以安定。

然后又回到最初的问题，人之所以要改变，是为了生活得更好。

领导万民者，应该把让人生活得更好，做为执政的第一目的，无论是用什么办法。

如何让黎民过得更好，应该从两个方向入手，一是发展，发展的用处在哪里二是管理，给予黎民足够的剩余，有剩余，才会有更多生产，而不是极尽剥夺

他埋头闷写，他知道，自己的毕竟不是专业的，认知肯定很浅薄，且漏洞繁多，但没有关系，哪怕是后世写出资本论的马先生，那也是集众家之所长，理论是不能一蹴而就的，需要结合实际，由无数人一点点去完善，去孕育，等新的阶级孕育出来，指导理论才会被接受，否则，那就是空中楼阁，只会被束之高阁。

萧君泽在确定方向后，一时间，文思如泉涌，只花了三个时辰，就写了近五千字的大纲。

剩下的事情，就是填充内容与修改了。

晚上，萧君泽在阁楼上点起灯盏，决定先拿桓轩试试手，沟通一下普通人想法，嗯，还可以和他约定个白天，出去走走，下乡看看体会一下农人的生活，看看他们的想法