掠夺道劫在降落之前，曾先一步攫取了方圆千丈内鬼魂的元气，目的就在于增强自身，压倒鬼师，使自己成为“有余”的一方，并令鬼师沦为“不足”的一方。

但是，当罗丰的气息加持在鬼师身上时，双方的立场便逆转了。

所谓大道无私，即便自身的特性会对自己不利，掠夺大道依然发挥出规则的力量，于是在弱肉强食的丛林法则中，它沦为了猎物，而鬼师则成为了猎人，食物链上的位置进行了对调。

鬼师狞笑着，带着几分小人得志，痞子当道的快意，毫不客气的将蕴藏掠夺大道的独眼食指反向吞噬，它的双手插入其中，疯狂运转吸阴诀。

假如渡道劫的地方不是九幽冥界，而是人世，那么掠夺大道吸收来的元气就不仅仅是魂力，还会包括精元和气元，如此一来，作用范围狭窄的吸阴诀便难以发挥作用，它未必没有一搏之力。

通天古书恍然道：“原来如此，你让鬼师在这里渡劫，并非是被逼无奈，而是早有筹谋，即便没有眼前这一劫，你也同样会让它在九幽冥界渡劫，最多只是时间早晚的问题。因为这里只有鬼魂，掠夺大道吸收来的只有神元，于是鬼师的吸阴诀就有了用武之地，若换成其他的世界，即便利用‘损不足以奉有余’的特性，恐怕也未必能顺利渡过，毕竟鬼师这厮实在太废渣了。”

到了最后，他仍不忘鄙视鬼师一句，而且后知后觉的将一些事情串联起来：“你小子会选择死冥煞气也是出于同样的原因吧？在听到其特性的时候，你就猜到对应道体的效果，并预想到能够在这一刻发挥作用，毕竟若非同种同源，你的气息很容易被辨认出来，无法混入鬼师的身上，助它虚张声势。”

罗丰没有回答，等到鬼师将掠夺道劫的气息吸摄到低于自身之后，便抽手后退，返身去驰援局势岌岌可危的魔罗王和素媚，稳住即将破碎的鬼煞大阵。

片刻后，鬼师将掠夺大道反向劫掠，补充自身消耗，原本在幽冥道劫下损耗过半的魂力，又重新补充回来，变得生龙活虎。

通天古书感慨道：“真没想到，这个贪生怕死的奸猾鬼居然也能渡过四重道劫，而且接下来估计就是黑暗大道了吧，它手中持有两粒天人外丹，成功合道的把握极大，渡过这一重道劫对它而言并不算难事。

细细算来，这五重道劫全是走的取巧的路子，嘿嘿，真想让那群叫嚣着取巧非正道的老顽固们看看，走捷径也是能证得大道的，他们证不了只是因为脑子不够聪明而已。”

若是正派人士，肯定不喜欢这种言论，通常的观点，认为取巧是阴谋，而自身实力则是阳谋。前者为邪道，通常是在实力不济之时，施以巧计弥补差距，即使成功，也只有一时之效，而后者为王道，随势而发，无迹可寻，万般修行最终都要归于正道。

取巧走捷径的手段纵然一时能让你省掉许多时间，可最后总是要成倍的补回来，而且会留下种种隐患，导致欲速则不达的反效果，终归不可取，比不得夯实根基，一步一脚印，缓而沉稳的正统修炼法门。

所以，很多正派前辈高人并不喜欢那些油嘴滑舌、鬼精猴灵的弟子，更看重那些老实稳重，不出风头，默默修炼的弟子。

通天古书作为魔道宝典，自然对这套说辞嗤之以鼻，他认为修行就是要勇猛精进，无所不用其极，凡是有利于自己的，就果断的去做，是走捷径还是稳步修炼并不重要，哪个更有利就选哪个，如果走捷径能证道成圣，为什么不走？

关键在于有没有能力做到，而不是该不该去做。

第一重的腐尸大道，利用地柩尸君的残魂引发，算起来是最弱的，但鬼师依然无法凭借自身力量渡过，最后仍需借助五毒化血钟。

第二重的血之大道，从引发到渡劫基本靠五毒化血钟，还顺带解决了厉血海这一隐患。

第三重的幽冥大道，表面上看是鬼师凭借自身根基正面硬闯渡过，似乎是正道之法，其实仍属邪道，若非这三个月来它尽情吞噬了大量的高阶鬼物，哪有这番雄厚的魂力，换成三个月前的它，早陨落在幽冥道劫下了，而能以三个月速成的法门，不是邪道又是什么？

第四重的掠夺大道无需多言，罗丰巧妙的运用了大道的特性，在遵守规矩的前提下，出手“帮助”了鬼师他虽然将自身气息叠加在鬼师身上，却从始至终没有出过手，也没有消耗半分元气，从规矩上看，鬼师的确是凭一己之力渡过道劫的。

这些道劫从积累到渡过，有八成的部分都是靠取巧走捷径的方法，让鬼师自己来，试上一百次，阵亡一百次。

就凭鬼师的性格，任谁见了，都会认定它渡不了道劫，哪怕欣赏罗丰智慧的通天古书，也对此事不看好，提前向鬼师判死刑，因为行事风格可以猥琐下流，但心性上绝不能畏惧道劫，一个连自己都不相信自己能成功的家伙，如何能抗住道心的考验？