掠夺道劫在降落之前,曾先一步攫取了方圆千丈内鬼魂的元气,目的就在于增强自身,压倒鬼师,使自己成为“有余”的一方,并令鬼师沦为“不足”的一方。
但是,当罗丰的气息加持在鬼师身上时,双方的立场便逆转了。
所谓大道无私,即便自身的特性会对自己不利,掠夺大道依然发挥出规则的力量,于是在弱肉强食的丛林法则中,它沦为了猎物,而鬼师则成为了猎人,食物链上的位置进行了对调。
鬼师狞笑着,带着几分小人得志,痞子当道的快意,毫不客气的将蕴藏掠夺大道的独眼食指反向吞噬,它的双手插入其中,疯狂运转吸阴诀。
假如渡道劫的地方不是九幽冥界,而是人世,那么掠夺大道吸收来的元气就不仅仅是魂力,还会包括精元和气元,如此一来,作用范围狭窄的吸阴诀便难以发挥作用,它未必没有一搏之力。
通天古书恍然道:“原来如此,你让鬼师在这里渡劫,并非是被逼无奈,而是早有筹谋,即便没有眼前这一劫,你也同样会让它在九幽冥界渡劫,最多只是时间早晚的问题。因为这里只有鬼魂,掠夺大道吸收来的只有神元,于是鬼师的吸阴诀就有了用武之地,若换成其他的世界,即便利用‘损不足以奉有余’的特性,恐怕也未必能顺利渡过,毕竟鬼师这厮实在太废渣了。”
到了最后,他仍不忘鄙视鬼师一句,而且后知后觉的将一些事情串联起来:“你小子会选择死冥煞气也是出于同样的原因吧?在听到其特性的时候,你就猜到对应道体的效果,并预想到能够在这一刻发挥作用,毕竟若非同种同源,你的气息很容易被辨认出来,无法混入鬼师的身上,助它虚张声势。”
罗丰没有回答,等到鬼师将掠夺道劫的气息吸摄到低于自身之后,便抽手后退,返身去驰援局势岌岌可危的魔罗王和素媚,稳住即将破碎的鬼煞大阵。
片刻后,鬼师将掠夺大道反向劫掠,补充自身消耗,原本在幽冥道劫下损耗过半的魂力,又重新补充回来,变得生龙活虎。
通天古书感慨道:“真没想到,这个贪生怕死的奸猾鬼居然也能渡过四重道劫,而且接下来估计就是黑暗大道了吧,它手中持有两粒天人外丹,成功合道的把握极大,渡过这一重道劫对它而言并不算难事。
细细算来,这五重道劫全是走的取巧的路子,嘿嘿,真想让那群叫嚣着取巧非正道的老顽固们看看,走捷径也是能证得大道的,他们证不了只是因为脑子不够聪明而已。”
若是正派人士,肯定不喜欢这种言论,通常的观点,认为取巧是阴谋,而自身实力则是阳谋。前者为邪道,通常是在实力不济之时,施以巧计弥补差距,即使成功,也只有一时之效,而后者为王道,随势而发,无迹可寻,万般修行最终都要归于正道。
取巧走捷径的手段纵然一时能让你省掉许多时间,可最后总是要成倍的补回来,而且会留下种种隐患,导致欲速则不达的反效果,终归不可取,比不得夯实根基,一步一脚印,缓而沉稳的正统修炼法门。
所以,很多正派前辈高人并不喜欢那些油嘴滑舌、鬼精猴灵的弟子,更看重那些老实稳重,不出风头,默默修炼的弟子。
通天古书作为魔道宝典,自然对这套说辞嗤之以鼻,他认为修行就是要勇猛精进,无所不用其极,凡是有利于自己的,就果断的去做,是走捷径还是稳步修炼并不重要,哪个更有利就选哪个,如果走捷径能证道成圣,为什么不走?
关键在于有没有能力做到,而不是该不该去做。
第一重的腐尸大道,利用地柩尸君的残魂引发,算起来是最弱的,但鬼师依然无法凭借自身力量渡过,最后仍需借助五毒化血钟。
第二重的血之大道,从引发到渡劫基本靠五毒化血钟,还顺带解决了厉血海这一隐患。
第三重的幽冥大道,表面上看是鬼师凭借自身根基正面硬闯渡过,似乎是正道之法,其实仍属邪道,若非这三个月来它尽情吞噬了大量的高阶鬼物,哪有这番雄厚的魂力,换成三个月前的它,早陨落在幽冥道劫下了,而能以三个月速成的法门,不是邪道又是什么?
第四重的掠夺大道无需多言,罗丰巧妙的运用了大道的特性,在遵守规矩的前提下,出手“帮助”了鬼师他虽然将自身气息叠加在鬼师身上,却从始至终没有出过手,也没有消耗半分元气,从规矩上看,鬼师的确是凭一己之力渡过道劫的。
这些道劫从积累到渡过,有八成的部分都是靠取巧走捷径的方法,让鬼师自己来,试上一百次,阵亡一百次。
就凭鬼师的性格,任谁见了,都会认定它渡不了道劫,哪怕欣赏罗丰智慧的通天古书,也对此事不看好,提前向鬼师判死刑,因为行事风格可以猥琐下流,但心性上绝不能畏惧道劫,一个连自己都不相信自己能成功的家伙,如何能抗住道心的考验?