徐志穹把生杀砚台扣在了隋智头上，嘴里先喊一句：“荼毒苍生，你知罪？”

罪主一怔，嗤笑一声：“你定我罪？你有这资格么？”

话音未落，罪主忽然感受到一阵威压，神力的波动规律被打乱了。

徐志穹还真就有这个资格！

这个资格不来自身份，不来自地位，不取决于长幼，也不取决于尊卑。

谁能定罪，取决于谁会用世外之力，取决于谁出手更狠，取决于谁出手更快！

徐志穹和罪主交手时，学会了两项关键手段。

一是世外之力的机理，他可以用意象之力模彷，这是徐志穹最重要的本钱，他刚才就是用世外之力施展了罪罚之术。

二是世外之力的运转规律，世外之力，必须按波动运转，有起有伏。

罪主的世外之力，五吸一起，五吸一伏，他只能在世外之力的最高点释放技法。

比谁出手狠，徐志穹是比不过的，万法自然模拟出来的技法，本来受到了削弱，徐志穹绝对实力也远不如罪主，技法强度不能相提并论。

但比谁快，那就是另外一回事了。

徐志穹练了很多天，他模拟出来的世外之力也是波动运转，但是他做到了三吸一起，三吸一伏。

这就意味着他的世外之力，因蓄力不够，强度变得更低。

低不要紧，有灯笼借力。

一品星宿，没有固定技法，技法均来自自创。

徐志穹通过无数实践，自创了一品技——万灯凝意！

他能借去极大范围之内执灯者的力量。

适才徐志穹喊出的一声：“你知罪？”

京城的灯笼灭了一大半。

长乐帝的灯笼灭了，他想喊人赶紧给点上，却半响说不出话。

借力是真借，随着灯笼熄灭，长乐帝的体力被抽干了。

皇宫里、掌灯衙门、武威营、红衣阁、阴阳司……凡是被徐志穹借了力的地方，灯笼都熄灭了。

乔顺刚瘫软在地上，拼尽力气喊道：“那火折子，掌灯，掌灯啊！”

陶花媛失去了体力，气机还在。

她想用阴阳二气点火，没点起来。

灯笼的灵气被抽走了，需要时间恢复。

这一击付出这么大的代价，收获却也明显。

罪主遭遇了重创，在罪罚之术和生杀墨汁的催动之下，皮肉碎烂，骨骼断裂，来自神性的威压大幅下降。

对于所有的合理战术，罪主都能做出合理应对。

对于不合理战术，罪主都能找到漏洞，进行破解。

那么对方用罪罚之术来攻击他，这算合理还是不合理？

罪主想不明白。

徐志穹打乱了罪主的世外之力波动，罪主得给找个合理解释，才能混乱之中重新找回波动规律。

合理解释很好找，罪主呼喊一声道：“我是为世人脱罪，有罪之人该杀！”

多合理的借口，瞬间让罪主洗脱了自己的罪名。

这个时候当然也可以和罪主争论：“你凭什么说人家有罪？有罪的标准是什么？什么样的罪过该杀，什么样的罪过不该杀？”

徐志穹可以尽情的和罪主辩论，但这等于在为罪主争取时间。

罪主已经找到了为自己的洗脱的理由，所有的争论都没有意义，他现在正在迅速恢复神力的波动。

徐志穹抡起砚台，在他头上又扣了一下：“倚强凌弱，你知罪？”

嗡，一声！

威压再次袭来，又是罪罚之技！

生杀砚台的墨汁，再次灌入罪主的头顶，多亏罪主没有类似魂魄的构造，否则这下必然被抽了魂。

两重伤害交叠，隋智的人头直接气化消失，身上有大量的油脂，也纷纷变成了烟尘。

关键这一次罪罚之术，让罪主自己不好破解。

以他的实力，无论和谁交手，都算倚强凌弱，这句话似乎让他找不到辩解的角度。

趁着他神力无法恢复，徐志穹拿着灯笼杆，对着罪主的身躯一阵勐戳。

灯笼杆里混合着意象之力，意象之力化作无数锋利的刀锋，在罪主的身体疯狂切割着经脉。

这是徐志穹的二品技生杀对等倒用。

徐志穹能用意象之力让人起死回生，这是他从冥道学来的手段，简而言之，就是用意象之力修补经脉。

能修补经脉，自然也能切割经脉，而且切割经脉要比修补来的容易。

徐志穹不熟悉罪主的经脉，也不知道隋智的经脉被罪主改造成了什么样子。

但这不重要，徐志穹的想法就一个，见了经脉就切。

不多时，隋智的满身的经脉被切的七零八落，他居然没能做出任何反击。

韩辰向徐志穹传音：“趁此机会，应将之围杀！”

他看出罪主在短时间内施展不出技法。

徐志穹回应一句：“别来！”

他无暇做出任何解释，和韩辰一起守在太卜星宫之中的苍龙，解释了一句：

“你未曾和罪主交手，不知道罪主的习性，罪主随时能想到给自己脱罪的理由，脱罪之后，很可能迅速施展技法，

徐志穹在模彷罪主的技法，但也难保每次都能奏效，

你若上前围攻，恰逢徐志穹失手，罪主若施展自咎之术，扣个以多欺少的罪名给你，你和徐志穹两人的战力各被夺走一半，罪主则会趁机复原，徐志穹拼杀至今，却要功亏一篑。”

果如苍龙所料。

罪主找到了脱罪的说辞：“我和别人交手时，都未出全力，不算倚强凌弱。”

多不要脸的说辞！

但这个说辞，还真就让他从混乱之中恢复到了有规律的波动。

罪主即将发难，徐志穹趁机将灌注在罪主身体里的意象之力收拢在一处，像牵牛一样，把罪主牵到了青衣阁。

青衣阁上，有尉迟兰的巨大灯笼，非常适合传送。