李淳罡念完，紧接着八名抬棺匠中的少年抬棺匠叫口号，八人同时发力，棺材稳稳抬起。

然后喃斋佬在前面吹吹打打，李淳罡放慢脚步，对少年抬棺匠悄声问，棺材重不重？

少年反映棺匠摇摇头，意思是不重，而其它人也是面色轻松。

李淳罡脸色明显松了点，抬棺匠起棺时，如果棺材很重，说明死者对世间还有留恋；在后面的送葬过程中，棺材会越来越重，就越容易出怪事，甚至会闹出人命。

在后来的一次丧事中，我就接到一桩丧事，死者是刚刚二十岁的少女，正值青春最好的年华，进入娱乐圈中，出的第一张专辑就大红大紫，突然遭到飞来横祸致惨死，怪事凶事不断，我也差点在那场丧事中丧命。

言归正传。

孝子在前面抱着灵位，后面则在两个人负责举丧旗，一个人撒纸钱，一个人在前面烧鞭炮。

出殡的时间在凌晨五点，这个时间点，除了送殡队伍，其它没有生人出行。

棺材有煞气，有非丧事上的生人撞到出殡的棺材，轻则会倒些霉运，重的会生病，出现身体不适的情况。

这种东西看不见摸不着，但是老祖宗传下来的禁忌就是这样，有没有根据谁也说不上准不准？

农村人一般对丧事都极为忌讳，知道今天出殡，一路上也没遇到生人，每家每户都在家门口点上一堆杂草燃烧，并且关门闭户，表示去晦气。

整个村子笼罩在浓烟弥漫的气氛里，伴着送葬队伍一路吹吹打打的铜锣声，唢呐声，空气里都充斥着哀伤的味道。

由于墓穴挖在村子西边的山岗上，山岗不高，不过曲曲折折的山路七拐八绕的，并不好走。

挖墓穴的是抬棺匠，他们之前已经将路两边杂木乱草斩去不少，所以现在抬着棺材走轻松不少。

半个小时后，到了墓穴前，李淳罡示意停下，由于棺材从起棺到落葬不能落地，有专门的人抬着两条长凳垫在下面。

李淳罡看了看时间，又等了一刻钟，说了几个生肖的人，因为生肖犯冲，要转身回避，一时间便有六个人转过身去，想必是刚才李淳罡所说的生肖属相的人。

李淳罡又确认了一遍，才开腔念墓葬经：识得真葬少人知，四库聚宝最为奇；七个铜钱步北斗，七星北斗分东西；四个金蝉四隅放，龙龟戊己福寿积；无色灵土五方撒，财官福寿旺字题；点穴葬埋无不利，避凶迎详真可喜；若是殡葬一双筷，颠倒阴阳不分离；红布大桥中间放，名为过梁近处移；巽位水晶文昌塔，旺财旺官旺业绩；金鼎玉葬乘地气，后人福寿比天齐；左边粮仓右水罐，金缕玉衣莫分离；左前照路灯一盏，麒麟守门万事吉。

念完入墓咒，李淳罡就走到墓穴的东南西北中五个位置撒下五色土，东方撒绿色土，南方撒红色土，西方撒白色土，北方撒黑色土，中间则撒黄色土。

阿海在李淳罡撒完五色土后，分别在五色土上用手指写上：“官、福、寿、财”四字，最后在中间写上“旺”字。

阿海写完五字后，李淳罡就在墓穴周围烧了一圈黄纸，这种说法叫暖墓，能够驱散墓**的阴气，便棺材入墓后不至于太冷，像某些地方还要死者后人下去躺的方式来暖墓，以示后人子孙贤孝，每个地方的风俗不一样，做法也不一样。

李淳罡吩咐抬棺匠将棺材落葬。

然后李淳罡掏出罗盘定位立向，我看到他是使用六十先命与坐山的定位，参照“吉凶六煞”来立向。

拔棺调向，首顶来山，足踏去水；安葬最宜立“珠宝”向，是为吉向。一旦错立成其它凶向，死者后人会出现孤寡、贫穷等诸多不利之事。

接着由孝子阿海撒下第一把土，然后就与送葬的嫡亲他们一众人就开始往回走，这期间禁忌回头看，以免看见不该看见的东西。

八名抬棺匠开始起锄，往棺材上覆上黄泥。

后面的工作就是李淳罡指挥抬棺匠修墓，包括坟头的定位立向。面对有风有水的方向，所谓的风水，则讲究是活风活水，后人才能顺风顺水，朝向不能有高山或者临渊，否则后人的运途会有阻碍或者跌落谷底之意。

就这样一直忙到将近十点半才做完。

到了这里，大伯婆的丧事算是结束了。