第十一章 桑博(1 / 2)

我和胡子都有些出乎意料,同时也一皱眉。

夜叉解释了一番,他还特意举了个例子,那意思,格斗分为很多种,而且性质也不一样,有些是更具观赏性的,而有些则是以实战为主,这也是所谓的格斗理念。如果两个相同资质的人,前者专门练习了三年的散打,后者练习了三年的咏春拳或太极拳,可以毫无悬念的说,前者能把后者虐杀,原因很简单,散打的实战性很强,而且远胜咏春或太极。

我和胡子都听的很仔细,尤其是我,当听完这个例子后,思想又被掰过来了。我一想,也确实是这么个道理。

夜叉又问我俩,“老大、胡子兄,现在这世界上,被大家熟知的,一共有十二种格斗术,你们知道它们都是什么么?”

我承认,这把我难住了。而胡子呢,他纯属是不知道还硬编。

他还掰着手指头竖起来,什么金钟罩铁布衫,什么龙爪手、鹰爪功之类的。

他倒是数的很快,等掰完十二个手指头后,他跟夜叉说,“我说的对不对?”

夜叉脸一沉,回答说,“你说的是少林七十二绝技好不好?这绝技都在武侠小说中被神话了,我说的是现实中的格斗术。”

胡子挠了挠头。

我看胡子的意思,他还要猜。我摆手把他打断了。

我让夜叉直接说结果吧。

没想到夜叉模仿起胡子来,也一边说一边数着手指头,问题是,他这手指头有些不够用,因为少了两个大拇指。

但这不影响夜叉的思路。他先说了中国武术。按夜叉的观点,中华武术的起源,可以追溯到原始社会,当时的人类用棍棒等工具跟猛兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验,这经验最后就演变成武术的模型,之后随着历史的发展,中国武术也融合了不少其他文化,比如其中之一的少林武术。

少林寺创建于北魏,达摩祖师将禅宗带到了中国,将佛于禅的思想融合到武术中,创建了易筋经和洗髓经等,所以现在看来,少林武术的很多动作,跟印度瑜伽是高度重叠的。

接下来夜叉又提到了韩国的跆拳道,按夜叉的说法,跆拳道具有浓厚的高丽文化色彩,其高手漫天飞舞的踢技让人叹为观止,是公认的最华丽,最具观赏性的武术,但它跟中国武术一样,面对其他格斗术,战绩往往是败多胜少。

胡子听到这时,嘘了一声。他倒是挺为中国武术鸣不平的,还特意辩解几句,那意思,夜叉是真不了解少林武术,真要有货真价实的大和尚,耍一耍七十二绝技的话,保准能把其他那些格斗术虐杀。

夜叉只是笑了笑,并没多解释。我倒是跟胡子不一样,尤其心说现在又不是开辩论会呢,我示意胡子耐心听下去,另外我也又让夜叉继续。

夜叉说了其他的格斗术,而且他也逐一对这些格斗术做了评价。

比如泰拳,他把其定义为最凶狠的站立打击的格斗技,尤其泰拳的精髓,就是以凶狠、毒辣而著称,最大特点就是在极短的距离下,利用肘、膝进行攻击,泰拳叫muaythai,其中muay来自于梵语,意为八肢的艺术,既双拳、双脚、双肘、双膝来攻击敌人。

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