车队安全抵达让殷依誉多少也松了口气，在营地众人接受身体检查、装备统计的当口，向鲍静几个人简单介绍起教会营地的情况，与康神父之前零星的描述不同，他的讲述更系统一些，比如教会营地同样遵循零八小队制定的驻地条例，只是有些地方稍作增减，再比如教会每天会安排一小时的布道，听完全程的人可以免费领到维持一天生存所需的食物等等，当然了，殷依誉更多介绍的是教会营地的地形以及防御机制，这倒是没什么好保密的，即便他不说，明天天光大亮，住进驻地里的人自己也能看个七七八八。

总体来讲，教会驻地处于崂山风景区边缘，北靠崂山黄崖，东西两侧各有一条从山上流淌下来的小河在入海口交汇，这便形成了一个周长五公里的狭长三角形地带，再加上以往修建的公路、桥梁、崂山风景区围墙，整个狭长地带稍加改造便成了一个易守难攻水源充沛可种植粮食还可捕捞海产的卓越避难地。

二次疫情爆发后，青岛教会在这里设立了救援点，以教会的名义进行人道主义救援，依靠信仰指挥教民协作再加上一次疫情后获得的民兵装备，教会营地挺过了初期的丧尸潮，随着投靠平民的愈加增多，以及天气转凉丧尸活性下降，教会还组织了人手扩张营地并且修筑了更多的防御设施，等到开春的时候，整个营地的面积扩张了一倍有余，再加上疫苗的出现有效降低了疫情在营地内爆发的可能性，现在的教会营地人口总数已经超过了两万，并且正在向三万靠近。

人数的增多也确实带来了不少问题，想方设法躲避教会规则，平民间见不得光的弱肉强食必定会成为常态，并且在营地管制范畴外形成一圈灰色地带，别小瞧这种明面上并不存在的灰色地带，如果不是戴戈庄车队配备了一定的火力并且有五九式坦克保驾护航，零星三五个人进入灰色地带可能发生危险的几率一点不比探索丧尸遍布的区域小。

换句话讲，被人暗杀抢夺随身物资装备的可能性相当大。

安全检查结束，戴戈庄营地全员通过，按照教会营地的规定，众人随身的轻武器、弹药可以自行保管，口径超过十二毫米的重武器与弹药则需要教会统一封存。作为戴戈庄营地的负责人，鲍静可以选择保留武器调用权也可以直接将这些武器卖给教会换取生活物资，当然了，这个决定不需要鲍静立刻做出，有殷依誉做担保，这些重装备在教会仓库里保管多长时间都没问题。

要说让营地众人最满意的是，教会这边分配给百多口人整整一栋五层两单元三十户的居民楼作为驻地，床铺被褥一应俱全，并且居民楼自带围墙，虽说教会明确规定非请擅入他人住房，一律视为感染病毒，房主射杀无罪，所以在教会营地内这个围墙发挥功效的可能性不大，不过总归是比普通民居要好上一筹，睡在楼里也更安心不是？

千恩万谢并约定次日跟着殷依誉在营地内转转熟悉情况之后，王晨回到自己的新房间，趁着晚上开餐前还有点时间，又一次险死还生的他放松下来能想到的第一件事，当然是掏出卫星电话与远在半岛驻地的盛青茹聊上两句，白天的惊险王晨自然一语带过，他不想让枕边人担心……

在陷入黑甜睡梦前的那么一瞬间，王晨恍惚觉得，自己似乎已经习惯了这种随时面临死亡的生活，竟然可以在短短几个小时以后安然入睡，这是没心没肺呢，还是默然生死呢？

或许，这俩形容是一个意思吧。

(本章完)