第0506章:生死门(1 / 2)

“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。

左传、管子、周易、庄子、国语等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在史记·太史公自序中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作易·八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。

近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。

炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。

传说伏羲因为制造八卦,人奉之为神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。

人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。

由此推断可以说,现在不管是风水玄学,还是观星术都是其中的一个分支。而伏羲的陵墓被称作“太昊陵”,全称淮阳太昊伏羲陵,又名伏羲陵,俗称人祖坟。

即伏羲的陵庙,位于河南省淮阳县,太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋,增制于唐代。

现在是国家4a级旅游景区,全国重点文物保护单位。

人们对他的了解比夏桀要充分,因为以他为主人公的通俗演义型小说封神演义在中国民间家喻户晓,成为民间戏文里房屋的主题。

夏桀,他天生神力,如果生在今天的西班牙,一定是一个空前绝后的斗牛高手,能囊括所有斗牛项目的冠军,因为他能把九条牛倒拉着走,他的双手还能托住大厦的横梁……

要命的是,他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上,而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。

夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王,本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物,没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害,为人民也为他自己带来巨大的灾难。

这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力,只有无限的权力才具有如此猛然的毒性,使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。

成语桀骜不驯中“桀”便是指夏桀,后世还有“殷鉴不远,在夏后之世”的警句。

现在又到了寻找奇门遁甲中八门中的生门阶段,这种事情其他人自然是把宝押在了余堡的身上,可是余堡对于夏朝也不是十分了解,只能依照风水中破解奇门遁甲的方式来,这需要一定的时间,所以其他人只好等余堡确定生门的位置。

八门在五行上各有所属,开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。

一般来说,开、休、生三吉门,死、惊、伤三凶门,杜门、景门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。

>