所以后来火工道人刘亚林不敌酒井直次被生擒，才有了后来被挂在琵琶钩上的事情，

这道法看似跟天赐正一道的噬灵大法有异曲同工之妙，只不过正一道的噬灵大法自有其弊端，

这种逆天的禁术，一般都有其弊端，就如同正一道的噬灵大法不能频繁使用，如果吞噬的灵魂大于自己本身的承载能力的话，自己便会被所吞噬的灵魂反噬，

而酒井直次八岐一脉的转术大法，应该就是将他人道术转到自己身上的同时，也会把自己所学转回给对方，

只不过以弱换强仍然有些过于变态，而天赐猜想这方面定会有其他的一些不为人知的禁制。

“转术大法？你既有转术大法这样强大的禁法，为什么还要用十二生肖专魂术复活自己的肉身，不觉得多此一举吗”？

天赐的问题问的确实在点儿上，天赐认为这很可能就是转术大法的一个弊端，如果说真是这样的话，天赐可能会找到突破口破掉酒井直次的转术大法，

当然以现在天赐的修为，酒井直次才不削于跟天赐施展转术大法呢！如果酒井直次真的这么做了，那才真是傻到家了，

“也不妨告诉你，我利用十二生肖专魂术炼制转魂珠的目的是能让自己更加的强大”

酒井直次说完天赐好险没把大牙笑掉，因为任谁都知道十二生肖专魂术，或者其他的术炼制的转魂珠，只能用于将已死之人的灵魂重新祭入体内，

而魂魄原本的修为是不变的，所以炼制转魂珠是为了增加修为，那就像是竹篮打水一样了，

再说修道之人修道的目的就是为了脱离轮回之苦，褪去肉体凡胎，怎么酒井直次却反其道而行之呢？

“你真以为我是个刚刚入门的小道士，转魂珠对你的作用几乎微乎其微，甚至可以说是毫无用处”，

天赐直接拆穿了酒井直次，倒不是天赐有多么聪明，只是关于转魂珠的用途，在修道之人中并不是什么秘密，

“如果说我的肉身已经是一具金刚尸了，我再用转魂珠回归自己肉身呢？以金刚尸强横的肉身，我渡半仙劫，地仙劫还不是轻而易举的事情”，

酒井直次说完天赐心中一震，一想也确实如此，如果真如酒井直次所说的话，酒井直次确实能通过金刚尸强横的肉身而度过半仙劫，和地仙劫，

只不过要让自己死后的肉身成为僵尸也并不是那么容易的，人死之后必须要有一口气订在喉咙，这是成为僵尸的初步条件，

其次是阳寿百年，阴寿千年，人的肉身由初步的白毛僵演变成稍具灵智的金刚尸，需要的时间何止千年光景，

当然也会有一些特殊手段把肉身祭炼的强横一些，但是短短几十年间就把自己的肉身祭炼成一具金刚石，天赐是闻所未闻，

暂且先不管酒井直次用的什么方法把肉身祭炼成金刚尸的，先把酒井直次的灵魂抓住才是最重要的，

酒井直次见天赐若有所思，也不说话，双手手掌以下的三味太上真火火焰直接祭出，

三味太上真火火焰带着呼呼的破风声向天赐扑过来，天赐抬头看的时候，火焰已经近在咫尺，