当然，不是说唐太宗对长孙皇后不够好。

唐太宗和长孙皇后是难得的如民间夫妻般住在一起的帝后。只有在长孙皇后每月身体不适的时候，唐太宗才会去其他妃嫔处。所以长孙皇后不是在养胎，就是在怀孕的路上。

后世人看史书时常有个疑惑，为何历史中有“好色”恶名的帝王一般子嗣不多，倒是没在女色上被谏臣骂过的明君子嗣很多。

这从康熙和唐太宗的话中可以窥得原因。

康熙常常自夸不好女色，从不睡没有份位的女子，身边不准宫女伺候；唐太宗曾言“即日宫内，甚多配役之口，使其诞乳诸王，是非所宜”。

从周朝时起，礼制就已经规定了天子、诸侯、士大夫的合法妻妾数量。

礼记记载，“天子有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”，诸侯一妻八妾，卿大夫一妻二妾，士人一妻一妾，百姓一妻无妾。“媵妾”就是合法的、能入族谱的家妇。

如果在合法媵妾外再睡女人，在内睡丫鬟称“嬖”，即侍妾；在外则是“外室”。嬖侍妾和纳外室才叫好色。

回到皇帝子嗣的话题上，后宫内命妇有资格生育子嗣，只要身体健康，守规矩的帝王轮着睡能生不少；按照礼制，内命妇之外的女子没资格生育子嗣，虽然古时没有不危险的避孕、打胎方式，但不在乎孕妇性命的打胎方式要多少有多少，所以好色的帝王反而时常子嗣不丰。

唐太宗子嗣多，还真不代表他在女色上道德不端。

当然，现代人评价古代人，凭什么要用古代人的道德

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历史中的唐太宗是个“封建男”，李玄霸转世成了李世民的双生弟弟也管不了他哥不纳妃。

如果李玄霸对李世民说，“哥啊，后世可嗑你和嫂子的c了，你要和嫂子一生一世一双人，还要为了嫂子被怀孕太多努力避孕。现在没有靠谱的避孕方式，所以你干脆禁欲吧”，李世民只会认为李玄霸在故意找茬，然后把弟弟揍一顿。

李玄霸不可能插手他哥纳妃，但后宫有一件事，他犹豫了许久，还是同情心泛滥，和嫂子提了一下。

李渊经过连番刺激后身体大不如前，估计他称帝后新纳的嫔妃没几年就会成为太妃。