等丁阳把四大美人——西施、王昭君、貂蝉和杨玉环——与之相关的沉鱼落雁、闭月羞花说了一遍后，现场早就是一片沉寂。

这四位美人的大名，传播度其实已经很高了。可由于农业时代信息传播途径有限，各种信息流动的速度也没有信息时代来得快，所以还有很多人其实并不知道这些传闻。

必须要经过数以百年时间的文字和戏文传播后，才会达到后世妇孺皆知的地步。

实际上就算在千年之后的信息社会，还是有不少人并不知道四大美人的传说。

有的人或许知道，也未必能全部说出四大美人的名字和来历，更不要说与之相对应的四个美丽传说。

今天在丁阳的口中将之娓娓道来，所引起的轰动可想而知。

原本瓦子外面在丁阳的卖力吆喝下也就留下了几十个闲汉等着看笑话，或者看热闹，结果却没想到这位百晓生一张嘴就让所有人为之震惊。

或许在场有人知道四大美人的名字，或许有人听过沉鱼落雁和闭月羞花的传说，可真正第一个将此系统的联系在一起的人，就是眼前的丁阳。

便是宋代也有流传四大美人的个人传说，但绝对没有丁阳说的这么清楚。

何况丁阳前面还特意指出，这四大美人的权威性定义来自以昆仑山***的至圣先师。

这些日子以来，***的名声越发响亮的让人难以置信了。东京开始向外释放出去各种各样的消息，并且前段时间还有天子下诏，册封七星真人为护国天师。

朝堂上居然没有因此出现任何反对的声音，毕竟儒家子弟向来讲究入世，将**之外的鬼神存而不论——它存在它的，我们从来不考虑这些影响。

这次能够默认了神宗皇帝赵顼的诏旨，也是对七星真人威慑力的强度感到震撼。

当然，也和七星真人游历世间一番后飘然离开有关。

这个举动非常符合他们心中对于出家人的定义，就是求仙访道，追求个人的造化成就。

至于凡尘世间的权势地位，功名利禄，则丝毫不假颜色。

既然和儒家的入世理念并不悖逆，那么捏着鼻子认下来也没什么。反正这个护国天师的称谓更多意义上只是个虚衔，不涉及到实际利益。

就连龙虎山张天师一脉对此都没有发表任何言论，显然七星真人的能量已经受到了他们的暗自敬畏。

外界很多的道门，都在追寻七星真人的踪迹。至于昆仑山***，更是成为了无数人追求的目标。不知道多少执意求仙之人，都开始打点行装赶赴昆仑山拜师求道。

至于能不能拜师成功，谁也不知道。

而昆仑山远在天边，距离东京开封府不止几万里之遥。

可以就挡不住这股风潮的兴起，甚至听说连辽国和西夏也谋划着派出专门的使团去昆仑山访圣。上次七星真人待着的时间太少了，偏两国那期间又没有使团在东京，于是便错过了。

这两个月来，两国恭贺八月十五中秋节的使团相继赶到，四下里到处搜罗七星真人的消息和细节。越是搜罗，越是对此赶到震惊。

七星真人所留下的几件开光物品，几乎都成为了神器一般的存在。

就算是持有者本人也不敢随身携带——其一是担心消受不起，其二则怕丢——于是纷纷专门扫出来个清净所在供奉起来，逢年过节祭拜一番。至于皇宫里面的几件开光神器则基本上由几位娘娘们瓜分了，赵顼对此没有任何意见。反正他常住的内宫寝殿外，已经也将两位3d夜光门神给挂在外面。

每天晚上两位门神在黑暗中闪烁着晶莹的光芒，更兼本身栩栩如生的姿态，格外让人看见了之后满心颤抖。

不少人由于心理作用，甚至已经开始宣扬长时间接触这两位门神后，感觉自身阳气大盛。

宫中除了宫女和娘娘们，就是一群群的太监了，唯一的男人或许就是皇帝赵顼。

所以皇宫内里阴气很深的言论，从来都很有市场，几乎是公论。

太监们作为不完整的男人，向来都很是期望恢复阳刚之气。

因此从多接触两位门神后感觉到阳气大盛的言论传扬开来后，越来越多的太监们对此相信不已。几乎是谁都想要离寝殿近一点，别的条件都好说，只要能挨得近些就行。

而月牙儿和吕安两人，直接就成为了跟随七星真人得道而升天的鸡犬——眼下在宫内两人可谓是红得发紫。

宋代皇宫和外界的联系还没有后世那么泾渭分明，小黄门们经常在外采购各种东西。

随着他们的行动，宫内的很多消息也会随之传扬出来。