烛龙，号称华夏龙之始祖。

时下那些修真小说，但凡涉及到什么山海经、上古神话，基本都会有这只神兽的描述。

赵慧珊对烛龙也不觉得新奇，她最感新奇的还是关于医圣门之首龙骨派的概况。

“先不说岐伯给颛顼的那根龙骨是不是真龙骨，按照你们医圣门内部流传的说法，剩余的那个图腾信物就是龙骨没错了吧？”赵慧珊再次征询确认。

“应该不假了，不止在医圣门内部流传的传说，在许多古代乃至上古的纪事古典里，从医书到人文志异，都有关于这根龙骨的描述。”宋澈说完稍微停顿了一下，似笑非笑的看着龙源山：“而且，我们的巫医小伙伴对此事的了解，应该不比我们少。”

“何止不比我们少，对于颛顼，巫医一族恐怕比我们都要刻骨铭心。”吴元山跟着插诨打科。

闻言，赵慧珊发现龙源山面沉如水的神情，不由更觉好奇。

按照上古神话的描述，颛顼是黄帝的孙子，属国位于帝丘（今河/南/濮/阳一带）。

而巫医一族的祖先是蚩尤，逐鹿之战之后，蚩尤被杀，族人们分散各地，主要的那批人则在苗疆繁衍发展了。

颛顼的帝丘国怎么也不可能管到那边去吧。

“颛顼在位期间的另一大重大举措，就是封杀巫教。”宋澈直接点破了玄机。

在关于颛顼的史料记载里，就有这么一段：传说在轩辕黄帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。

这一段文字看着很和谐很正能量，但细思一下，在那个野蛮的时代，帝王要封杀一个迷信教派，基本都会采取暴力手段！

这里面，残酷的镇压和杀戮绝对是不可避免的。

“当时死了不少我们的族人。”龙源山幽幽道，透露出一丝怨恨和悲凉：“有些遭迫害而出逃的人，也陆续迁往苗疆，这才延续了巫族的香火。”

鉴于五十年前和八十年前巫族已经遭到了两次重创打击，龙源山的苦逼心情可想而知。

为什么受伤害的总是我们巫族？！

赵慧珊顿时恍然。

原来是灭族仇人。

忽的，她想到了什么，问道：“之前你们巫医说已经掌握了关于最后一件图腾信物的下落，就是指这个？”

龙源山点点头：“这也是公开的秘密了，那根龙骨是颛顼作为医者的信物，下落自然是和他有关的。”

“但是地图上的这个位置，又和颛顼有什么关联呢？”赵慧珊依旧疑云重重，“该不会这里就是颛顼的陵墓吧？”

“不好说，因为颛顼的陵墓太多了。”宋澈说出了一个逻辑不通的结论。

但现场的都是聪明人，自然清楚宋澈的潜台词。

只要是没有确切找到陵墓的，一般很多历史名人的陵墓位置都是众说纷坛。

说白了，很多地方是为了博眼球，给当地增添一些历史文化底蕴和旅游卖点。

比如诸葛亮的卧龙岗故居，就可以引来两座城市的撕逼和较劲，非要标榜自己才是诸葛亮的正宗老家。

尤其这类存在于神话故事中的三皇五帝大佬，往往是迷之人生，从籍贯出生就存在着很多争议，连考古学家都理不清、辨不明，干脆大家一起蹭热度呗。

因此，关于颛顼的陵墓位置，截至目前，国内一共有四五个所谓的颛顼墓。

那么问题就来了：颛顼去哪儿了？

“暂且不讨论颛顼的陵墓所在了，既然卜卦的结果已经出来了，我们要真想找到龙骨信物，只能顺着这条线索往下找了。”宋澈提议道。