“你们究竟看到了什么？”

见萨满老太太迟迟不言语，宋澈忍不住问道。

“一扇门。”

萨满老太太幽幽的道：“在那扇门里，我们看到了一些上古时期的东西，部落里，有许许多多的人生活着，有人洗衣做饭，有人干活贩卖，有人耕耘打猎，还有孩子们嬉笑玩闹，虽然很原始，但却是一副歌舞升平的景象。”

宋澈闻言，依稀脑补出了上古部落的日常生活画面。

但他最好奇的是，祭坛出现的这个“神迹”究竟是怎么一回事。

但他没有急着打断，继续默默聆听着萨满老太太和爷爷的那段奇幻经历。

“后来，画面一变，又变作了自然灾难的景象，有洪水，也有沙尘，环境渐渐恶劣，那个部落也不再变得适宜生存了，于是部落的人们开始了迁移，在迁移的过程中，由于争夺地盘和资源，和其他的部落发生了冲突，到最后衍变成了战争，杀戮死伤、流离失所，百姓们饱受痛苦。”

“后来有一个巫师站出来，代表上天宣读了神的旨意，号召大家要停止兵戈、团结和睦。他施展法术，让沙尘和洪水停止，让阳光和细雨重新眷顾大家。至此，他成为神灵在人间的代言人，并且受到了部落首领的礼遇，奉为师长，以后每次出战时，都要请他作筮占卜。”

“在这位部落首领一统华夏之后，这位巫师也受到了封赏，建立了一个巫师的国度，叫做巫之国。”

宋澈心里一动，终于忍不住失声道：“这就是巫咸国？”

萨满老太太点点头。

宋澈的内心再次掀起了波涛。

巫咸国，是一个伴随着上古炎黄神话的神秘国度。

根据历史考证，这应该是一个类似于“王朝封国”的存在。

而它的创立者和领导者，正是轩辕黄帝的另一大部下，巫咸！

可以说，巫咸应该是华夏历史上可考的第一位巫师，称得上是巫师之祖了！

而萨满老太太说在祭坛的神迹里，看到的那些诡异画面里，那个制止兵戈、施法祈福的巫师，很可能就是巫咸了！

曾经考古界有个说法，北方的萨满教、南方的巫蛊派，这些巫师最初都是起源于巫咸，但随着逐鹿之战等变故，使得分裂出了不同的流派。

“最后的画面里，是巫咸大人站在祭台上，受到万民的膜拜，而我当时的潜意识里，就觉得巫咸大人是我们萨满教的先祖，也跪下膜拜。或许是巫咸大人感应到了我的诚心，他给我们指点了一条生路……”

萨满老太太的言辞声调有些微微的颤栗，可能连她至今都难以明白当时的乱神怪力究竟是怎么一回事：“当我膜拜完，地宫里突然发生了震动，原来是我们打开了湖泊连接地宫的缺口，导致湖水倒灌，地下水失衡，造成了山岩塌陷移位。很巧的，我们刚刚打开了那个通风口，也出现了开裂，那个通往外面的通道一下子被拉扯得很大，你爷爷连忙背上古三思，带着我从那个通道怕了出去。”

“我不知道你信不信神灵，但我发誓，当时真的是有巫咸大人的圣灵在庇佑着我们，我们刚爬出山体，后面的通道就完全塌方了。”

听到这里，宋澈也着实惊叹于世事的神奇和荒诞。

这番历险，称得上是险象环生、乃至九死一生，其中，更因为触碰到了一些无法用科学解释的怪象而让他们找到了唯一的逃生之路。

那个所谓的神迹，想必就是一个由上古人残留的神志构成了幻影吧。

而萨满老太太，想必就是因为这个际遇，有感于巫咸的上古文明，成为了一名萨满巫师。

捋请了这件故事线，宋澈却仍存在着一大疑点：“成吉思汗……呃，天可汗的陵墓里，怎么会出现关于上古巫咸的神志？还有，丘处机道长的遗骸怎么会在那里？”

“这个秘密，我也想知道。”萨满老太太道：“经过我这几十年来的钻研和苦思，又通过一些古书籍的记载，我觉得天可汗之所以选择在那里秘密建造地宫陵墓，是受到了当时某位萨满神官或巫师的指点，说这个地方是受到了上古神迹的眷顾，如果死后埋葬在这里，不仅可以让亡灵超生，还能占据华夏文明的龙兴之地，庇佑子孙们世世代代永享天恩。”

“而开启神迹的那几根石雕柱子，按照你爷爷的推断，很可能是蕴含了上古巫咸大人的神志，应该是天可汗派人从石峁遗址等上古遗址里找到的，他们模仿照搬石峁遗址的祭坛，在地宫里重塑了一个祭坛，用利用这个祭坛去超度天可汗的亡灵。”

“至于你爷爷为何能如有神助一般，调整那几根石雕柱子的方位进而触发神迹……应该是丘处机留在佩剑里的神志提醒了他，丘处机道长很可能在当时就参悟了巫咸大人留存在石雕柱子里的秘密。至于丘处机道长为什么会出现在了地宫陵墓里，我觉得你应该能猜得到了吧。”

话都说到这份上，宋澈又怎么可能猜不到呢。

丘处机使金蝉脱壳之策，暗杀了成吉思汗以后，觉得能避免生灵涂炭。

没想到成吉思汗也不含糊，暗中物色了这块上古先人留下的龙兴之地，哪怕死了，也要支持子孙们继续到处打打杀杀。