那本来一副凶神恶煞一般模样的卡玛佐兹放弃左冲右撞地挣扎,选择直接盘坐在空中的时候,让很多人都感到了一种威严而又亲近的感觉。
这种感觉就像多年的游子归乡看见了自己老父亲一样感觉。
“我去,这难道是传说中的迦楼罗鸟?”一个也是来自于华夏的学长用普通话惊呼道。
“啥玩意?啥鸟?”那个来自华夏东北的学长搭茬问道。
普通话学长在自己怀里掏出一枚黄金吊坠。
吊坠上正是一只类似于老鹰的的鸟类形象。
不过它的头上有种怒发冲冠的感觉,和佛教画像中的头上感觉有些类似。
整个感觉确实和现在正在盘坐在空中的卡玛佐兹十分相似。
只不过颜色上有所差别,一个金色一个黑色。
“看到没,这就是迦楼罗鸟,在咱华夏也叫做大鹏金翅鸟。”普通话学长向东北学长开始耐心解释。
“在银度古代神话中,一种类似鹫鸟,性情猛烈的神格化之巨鸟。曾为毗湿奴天之乘物。”
“金翅鸟伸展天生铁的喙爪,翘着金刚钻石的角,顶上有奕奕放光的宝珠,金眼如同日月般闪烁,宛如宝剑般的翅膀在空中舞动,铜色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨,恒时居住在外海岸边的树上,传说中,他们以龙为食。”
“西游记看过没?”
“八百里狮驼岭中有个狮驼洞,狮驼洞里有三大魔头,狮头、象头和鹰头。”
“其中那个鹰头就是大鹏金翅鸟的形象。”
“其实西游记里有段原文和玛雅人描述的好取人性命的神明卡玛佐兹,倒是有些相似的地方。”
说着,普通话学长拿出自己的手机,在面迅速查找到了自己想要的那段西游记原文:
二菩萨既收了青狮、白象,只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了方天戟,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中,他怎敢近?如来情知此意,即闪金光,把那鹊巢贯顶之头,迎风一幌,变做鲜红的一块血肉。
妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上就了筋。
飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕,即开口对佛应声叫道:“如来,你怎么使大法力困住我也?”
如来道:“你在此处多生孽障,跟我去,有进益之功。”
妖精道:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。”
如来道:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”
……
“看,这大鹏金翅鸟和玛雅神话中的长着蝙蝠翅膀的神明卡玛佐兹一样,都是会对人类下死手的恶神。”
“而且还会吃人肉。”
……
余子峰倒是在旁边也听了个大概。
“如来”是不是就是卡玛佐兹口中说的宇宙之神?
“孙大圣藏在光里”?这不正是一种将自己身体量子化的表现吗?
很显然,西游记里的故事也是吴承恩先生参考很过古书上神话记载来写的,尤其是佛教上的书籍。
那么,如果说,越古老的书籍,越古老的神话就代表着越古老的真相。
西游记的神通是不是曾经真的出现过?
余子峰根据两个华夏学长的对话,立刻就想出了这些问题。
不过,他现在虽然可以一心多用,但此刻最占据他心神的,还是他正在和长得像是个恶魔,但盘坐起来又像个佛陀的卡玛佐兹正在进行在进行着沟通。