冷风呼啸，像是凉嗖嗖的刀子。

赵跖的话也像是一把把无情的刻刀，将夏之茗十几年固有的观念剥离得体无完肤——

赵跖话锋一转，问道:“夏之茗，你夏家每年能在汶阳府赚多少灵石？如果单论制符，不算见不得人的黑色交易的话。”

夏之茗答道:“大概……有一百余万吧。”

虽然自己心里也估计了一个数字，但从夏之茗口中说出来，还是赵跖吓了一跳。

夏之茗毕竟是接触过家族生意的，一百余万收入还只是向齐洲各府，各个坊市贩卖灵符所得，如果加上夏家所控制的矿脉和对济北势力的收税，每年都能有两百万灵石进账。

那可是两百万灵石，不是两百万银子，就算是凡俗的银子，两百万也能换数千灵石了。

看起来很多，实际上对于夏家的庞然大物而言并没有多少，夏家上上下下有五百口人，下人丫头每月都有十块灵石的月俸，一年就是五六万。夏家外戚子侄有四十余人，每年都要分走二十万灵石。

维护庭院、迎接宾客、打理店铺又要花十余万灵石；上下打点关系，和汶阳城保持友谊又要花去数万灵石；剩下的一百余万，一成要上交汶阳城，两成要送去东方上清宗诸大派作为立足之本……

这样一套下来，其实真正到了夏家人手里的不过七八十万灵石而已。这样一笔庞大的收入，夏正阳每年还要拿出二十万收购制符材料，剩下的还要分给夏家直系血脉如夏书凝等人，到夏正阳手里的，也就四五十万。

而且，他还要靠这一些灵石养活一批神秘势力……

像夏家这样风风光光的大家族，还要做到量入为出，更别说石启所在的小小浮光派了。

赵跖道:“夏家每年都要拿出两成收入供奉齐洲大派，这件事你知道吧？”

“知道。”

“那你可知道，这汶阳府大大小小数十个家族门派，都要向夏家、向灵溪派等世家大族上缴灵石？”

“嗯……”

“你猜，浮光派弟子上缴几成？”

夏之茗沉吟片刻，猜道:“三……三成？”

赵跖伸出五个手指，不客气道:“是五成！”

夏之茗大惊:“怎会这么多？我记得夏家一般只十抽二的……”

赵跖冷笑道:“夏家十抽二，但是到了小门派的普通弟子头上，就不是如此了，门派长老要吃一层回扣，掌门高层再吃一成，最后落在石启等普通弟子身上，每年辛辛苦苦的灵石收入，能剩下一半就不错了……”

想要理解华夏散修的悲剧命运，就要了解华夏修真界体系运行的逻辑。这个体系的执行是一个自上而下层层加码的过程。

齐洲大派说要抽一成资源作为供奉；中等门派考虑到上下打点和从中获利的门道，于是将明面上的一成税悄悄改成了两成；于是中等门派告诉小门派，你给我勒紧裤腰带，也要把三成资源给我交上来！

最后执行到普通弟子头上，十一税就变成了泰半之税。

修行如逆水行舟，不进则退。没有足够的灵气，修士根本维持不了灵躯的庞大消耗，甚至有筑基修士因为灵石花光，体内精元被灵躯给匮空，从而修为倒退回炼气境界的……

这个就叫返贫——

天地逆转，乾坤倒置。

修真界不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是近古时代不同于过去一切时代的地方。

一切固定的僵化的关系以及与之相适应的、被尊崇的观念和见解都被消除了；

一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了；

一切君主的和固定的东西都烟消云散了；

一切神圣的东西都被亵渎了。

修士们终于不得不用新的眼光来看他们的前途和相互关系。

所以，赵跖在一定程度上还挺同情浮光派这样的小门派的。因为没有更低一级的小团体可以剥削，所以像这种门派已经属于“学会抢答”的阶段，上面一有命令，就加倍执行，反正上缴的资源都要从弟子嘴里扣出来，克扣的资源多自然皆大欢喜，收成不好，那也能抵御原本资源不足的风险。

如果浮光派老老实实的收三成税，万一到了缴纳资源的哪天出了什么意外，或监守自盗或宝库遭贼，那向谁说理去？

所以，只要“十一税”还存在，这种浮光派层层盘剥的事情就永远不会得到解决，它仍然处于华夏修真界食物链的倒数第二层，只能靠欺压普通弟子和散修的生存空间来苟延残喘。

夏之茗还抱怨自己在家族中不得自由，你再不自由，能有受尽欺凌的散修不自由？

饭来张口，衣来伸手，能有披荆斩棘，创业维艰的散修苦？

所以，散修为什么地位低？

你既不缴纳资源，又想享受修真界建立的一切成果，哪有这么好的事？

就是一个普通散修在某一门派治下被当街杀了，也几乎没人会管，散修的命，那不是命。

除非像两百年前的解听安一样，华夏剑魔的赫赫威名谁人不知？谁也不会把解听安当做蹭吃蹭喝的“散修”，什么东海莫家、蓬莱仙山之流，见了解听安都得乖乖的装孙子。就是花几十万灵石去请解听安作客，人家还不一定来呢。

说白了，修真界还是以实力为尊，怎样才能获得整个齐洲的尊敬？

简单，去上清宗打一架，能活着出来就行了。

至于解听安，那可是去西川剑门打了好几场都让人客客气气送出门的存在……