陈教授读过那么多书，对古典文化抑或是黄老之学，都有一定的了解和见解。

茅小虫这么一说，陈教授就完全明白了，他点点头说：“那好，你好好打坐休息，我就守在你身边，你放心吧！”

僧道修行都要用到打坐，“道家”称之为“盘坐”或者“静坐”，而在“佛家”则是被称为“禅坐”或者“入定”，姿势是大同小异的。

茅小虫也不怕被陈教授看到，当下将伸直的双腿缩了回来，两只脚心朝天。

要是在平时，这只是一件轻而易举的事情，不过此时的茅小虫，脚踝处有铁砂擦出的皮外伤，虽然不严重，但是一碰还是挺疼的。

加上被人打了一闷棍，全身酸痛，将两只脚盘在一起着实费了不少力气，等他坐好之后，额头上已然布满了一层细密的汗珠。

古代的中医理论中有一句话，“精从足底生”，那是一直以来都被中医学说推崇的真理。

这种打坐的姿势，无论是“僧”还是“道”甚至是“瑜珈术”，居然都采用同样的一种姿势，也是有其一定道理的。

盘膝打坐，可以使得整个人的身体就跟“六合塔”一样稳稳当当。

所谓“六合”，就是指“天地四方”合在一起，由下往上一层一层，这样坐下去稳如泰山一般，用这种姿势打坐修行，行内人成为“双足跏趺”。

因为有了手机，就可以看到时间，茅小虫就这么打坐了四个多小时，其间，有人开门送来了吃的，也就是面包和矿泉水，陈教授把东西收下，却没让人打扰到茅小虫。

大概，中年男人已经对手下说了，那几个粗鲁的手下人也知道茅小虫是个类似术士一类的人物，所以，见其打坐，也没有感到行为怪异。

茅小虫心中默默诵念着道经，强自让自己的注意力从身体转入到内气之中，用自己强大的意念来指引内气在体内行走，不过这次他行走的却是大周天，除了沿着任督两脉外，也在其他经脉上流走，用以缓解肉身的疼痛。

就这么，经过了整整一个下午的打坐调息，茅小虫终于慢慢吐出一口长气，睁开眼睛，顿时，从眼睛之中射出两道寒光，似乎证明着他的体力已经充沛了。

“小茅，现在你感觉怎么样啊？！”陈教授不无关切地问。

“我已经好多了，”茅小虫慢慢地站起身来，活动了一下四肢，他问陈教授，“现在几点了？”

“现在是夜里七点，”陈教授拿起手机看了看时间，“这里有些吃的，你先吃点儿东西吧！”

陈教授拿出两个面包，茅小虫也真是饿了，几口把面包吃掉了，又喝了一些水，就在此刻，门口有人将门推开，那个中年男人走了进来。