(ps：终于将赶稿所造成的缺陷修改完毕，从明天开始正式的更新，为了避免读者的疑惑，我解释一下，第一百六十五章是上个月最后一天赶稿赶出来的，情节不太连贯，而第一百六十六章实际上才是一百六十五章的内容，我把内容调换了一下，并码好了第一百六十六章，这是为了避免大家重复的订阅，第一百六十六章是我新更上的一章，看书的朋友特别注意了。〈 ）

落日的余辉下，一辆普普通通的蓬车，在一些士兵的护卫下，载着长老希伯来，驶向圣地喀黎斯。

在老将提拉而多战死的噩耗传到克利斯罗尔的皇宫里，忧愁的老国王就要求自己这个老朋友再去往喀黎斯一趟，看看年轻的巫师盟友是否做好了准备，能够尽快的结束这灾难。

其实，当战局转变之后，老国王变的更加的担忧，这源于历史上有数的几次由于宗教争端所引起的战争，无不以惨烈的屠杀做为结尾。

前方行进的士兵突然传来一阵喧哗声，听到这喧哗声的希伯来眉头微皱，示意车夫停止前进，他拿起身旁的手杖，下了马车。

一众士兵围拢在前方，老希伯来隐隐的听到一些议论和感叹之声，他的心中有着不太好的预感，等他蹒跚的走到那个突起的沙丘前，淡淡的血腥味使他明白，沙子上那些黑色的印记正是已经干涸了鲜血。

在沙丘的侧面，一只灰黑的手擎了出来，无力的想要抓住些什么，这只手，只有三根指头，无名指和尾指已经被利刃砍断，伤口的鲜血早已流尽。

一众士兵看着希伯来长老，希伯来点了点头之后，这些士兵就开始用随身携带的武器挖开了这个沙丘。

随着士兵的挖掘，附近开始弥漫着一股淡淡的腐尸味，老希伯来轻微的咳嗽了几声，面色平静的站在原地等待着。

最后，在挖开的那个沙坑里，凌乱的叠压着四具尸体，其中的三个人明显是罹难的卡尔斯塔特人，最后，还有一名波尔人，他穿着蓝色的布道教服，这衣服最能表明这个波尔人的身份，这个人，正是一名神甫。

老希伯来看了这四具尸体几眼，末了，抬起头叹了口气，吩咐那些士兵好好的安葬这四个罹难的信徒。

希伯来吩咐车夫从拿下了蓬车车厢里垫着几张毯子，按照卡尔斯塔特的习俗，那些士兵用毯子垫在这些罹难者身下，然后重新的入土安葬。

希伯来站在蓬车外，直到看到那些士兵妥善的安葬了全部的死者之后，他才又叹了口气，重新的登上了马车。

看来，老国王和他最为担心的事情已经开始生了，希伯来能预感，在这条前行的道路上还会不断的碰到罹难的卡尔斯塔特信徒，想到这里，他突然掀起了帘子，督促车夫连夜的赶路，恨不得今天夜里就能赶到喀黎斯。

早在三天前，波尔的士兵已经进入了信仰的教区，最先罹难的是那些流散在外的布教者，他们没有任何的讯息使他们足以避开这场灾难，在遭遇波尔的士兵后，尤其是遭遇了三大祭祀所率领的神圣骑士团，那些以神圣为名号的骑士们，毫不犹豫的用手中的长剑，屠杀了这些在他们眼中的异教徒。

这场战争，至此已经彻底转变成了宗教战争，这战争中已经再无任何一丝的怜悯的存在。

卡尔斯塔特的军队接到老国王的命令，一边奋力的抵御着波尔军队前进的步伐，一边四处的收拢着那些流散的信徒，免的这些身为同胞的沙漠子民死在侵略者的刀剑之下，这些流散的信徒大多数自愿的留在了卡尔斯塔特的军队中，年轻人做为军队牺牲者的补充，加入了抵挡侵略者的新军之中，而年老的长者，则加入了后勤的队伍。

这些罹难的消息不可能不会传到喀黎斯，但是，爱德华却自认为还没做好充足的准备，依靠手中的力量还并不足以彻底的扭转整场的战争，他只能选择在焦虑之中继续的忙碌和等待下去。

庇佑神殿归来之后，他是有种办法，但是，他在理智上拒绝这种办法，用信徒的牺牲来换取这场战争的转机，爱德华还不具备如此心志。

老迪卡凯恩忧心忡忡，又别无办法，只能选择跟爱德华一样继续的等待下去，他倒是连续的往十二个教区送出了他的命令，一旦战争逼近其中的一个教区，那些教区的主教要马上让全部的信徒安全的转移到其他的教区。

此时，信仰暂时还能够约束这些信徒，不至于因为战争的压迫和对信仰的虔诚，而干出某些不受控制的事。

在矮人以及铁匠的努力下，一万三千套制式铠甲与武器被赶制了出来，这一万三千套铠甲与兵器武装了几乎全部的战士们，剩下的两千套，也能在数日之后就能完成，这一万三千套铠甲倒是确实如同矮人木锤最先承诺的那样，有着极为卓越的防御力，而那些兵器，也有着远于当世军队中制式兵器的锋利度与坚硬度，这些铠甲和兵器，当会为这些战士在奔赴战场后多提供一丝保障。