“扶苏……扶苏现在对儒家的部分经典颇为好奇。”

“不喜欢法家的学问？”古寻点了点头，对于扶苏选择儒家先不置可否，转而又问了一句。

“并非不喜，只是扶苏觉得，法家的学说，有些太过……刻薄了。”

“嗯……”古寻又点了点头，还是不置可否。

扶苏的看法倒不算错，法家拂士的特点就是不相信人性，包括韩非在内的一众法家大能，都是默认百姓，官员，贵族……等所有王权之下的人，包括他们自己，自控能力都不行，都是潜在的违法犯罪分子，必须以完善的律法约束管教，将苗头扼杀在萌芽中。

这都是在法家的经典着作中可以清晰看出来的。

从某种意义上来说，也难怪荀子这位崇尚性恶论的大儒，会教出两位法家的高人了。

而这一点恰好和儒家相反，他们就喜欢搞看人品的那一套，往往过分强调个人品行修养，经常脱离实际，直到孟子出现才改变了一部分现状。

两种做法说不上对错，各有各的好处，也各有各的弊端。

扶苏之所以偏向儒家，可能也是性格使然。

“现在教导你启蒙学习的，是谁？”

“是淳于越博士，他是齐人，儒家之人。”扶苏不明所以，但还是详细的介绍了一下。

看来启蒙老师也可能有一定的影响……得到了答复的古寻又想到。

找儒家的人来进行启蒙教学不足为奇，这是人家擅长的领域。

古寻沉思了一下后，吐出一口浊气，对扶苏说道：

“古某呢，哪一家的学问也教不了你，因为我都不懂。”

“？？？”扶苏抬着小脑袋，两眼无神的看着古寻，小小的眼睛里，充斥着大大的迷茫。

啥都不懂？那父王让我学什么？我拜师又有什么意义？

古寻权当作没看见扶苏的懵逼，不紧不慢的解释道：

“秦王陛下找我当你的老师，是希望我教导你一些……百家学说之外的东西。”

“百家学说之外的东西？”得到了一个解释，但扶苏仍旧迷惘。

对于年幼的他来说，天底下的学问，不就是诸子百家的那些吗？

还有什么能学的？难不成父王让我学习医术？

扶苏小脑袋瓜里飘过了几个没头绪的想法。

“现在的你还太小，暂时还不适合学，得等你更大一点再说，等到我再回咸阳的时候时间应该就差不多了。”古寻进一步说明道。

眼下的扶苏才五六岁，除了识字认字，学习一些启蒙文章，其他的都不合适学。

古寻的话到底没能解开扶苏的疑惑，不过他至少明白，自己暂时不用纠结这些问题。

“对了，如果公子你有兴趣学一些旁杂的技艺，古某倒是现在就能教你。”古寻见扶苏眸中的疑惑消散，显然已经暂时放下刚才讨论的问题，于是又说道。

扶苏自然不知道古寻所说的‘旁杂技艺’是什么，所以疑声问道：

“古大夫说的是？”

“医术，还有武功。”古寻一扣桌案，脆声答道。

扶苏细嫩的眉毛朝眉心一挤，小脸上露出难色。

医术和武功？这都不属于正道啊！

70