428、执剑鸣歌,践行三宝(2 / 2)

长生可否 江天寥廓 1355 字 3个月前

赵贞吉大口喝着酒,他看着远处开罗城城头上的大明三辰旗。

无法想象这里曾经是大明的领地,整个世界上所有的地方,郑和舰队勘察过的地方,皆是如此,那该是怎样的日不落,是怎样的豪迈到极致后的平静澹泊?

“那你该如何写诗?”

杨慎笑了笑,道:“原本的波澜不惊,如今不是已经惊涛骇浪了吗?时代之下,大明的一粒沙子,就是番邦属国的一座山,大明的一滴甘露,就是番邦属国的一汪清泉。”

“我自踏歌而行,执剑赋诗。”

赵贞吉挠了挠头,说道:“我大概理解李白的那些同伴了,得嘞,怎么对付西罗人,还是我自己来想办法吧。”

“哈哈哈……”

杨慎大笑着跟赵贞吉碰了碰酒袋,便仰头狂饮,唱道:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘……”

……

在西征的路上,有仗剑鸣诗的杨慎,有脱离内斗旋涡的赵贞吉,有许多贪赃枉法,在大明已经无存身之地的官吏,有许多死囚、邢犯,有江湖侠客,有想要挣富贵而下海的百姓。

有很多很多。

数以万记的船只在海面上航行,有上千石,上万石的大船巨舰,也有数百石的小船摇摇晃晃,不管他们的目的是什么,总之,这是自宣德年以后,是自土木堡以后,大明人的视野,首次转向海外,而不是看着大明本土那一亩三分地。

百姓开始有了强烈的走出去的意愿,我们固然还是安土重迁,但普天之下,莫非王土?

……

嘉靖十七年八月,张执象回京。

一如既往的,嘉靖带着百官出迎,与嘉靖六年首次入京不同的是,这一次有很多百姓自发的前来迎接这位大明国师。

无论是江南人,还是中原人。

有一点无法辩驳的是,大明能有今天的变化,全都是这位国师一手推动的结果,夷州一战,文明之说,振聋发聩。

“你终于舍得来京师了。”

两人拥抱,嘉靖拍着张执象的背笑着骂道,责怪他的狠心。

“许多事情,唯有亲眼去看,去验证,才能更好的把握方向,这次准备了一份大礼,正是要送给陛下的。”

张执象递过了一个包裹,那是他这几个月在农村的全部调研资料和总结。

不待嘉靖多说什么,张执象反客为主的拉着嘉靖的手,一边走一边说道:“人是离不开土地的,不论技术发展到什么地步,都是如此。”

“土地决定了农村的性质,而农村则决定了国家的性质。”

“在我们田亩归共之下的村社组织,能够有效的调配土地责任,做到最优规划,而南方田亩归私的基础下,任何改动首先要考虑的是平衡利益,其中差距,天差地别。”

“在有机农业的实行之下,我们有诸如稻蟹养殖的配套制度,稻花蟹、稻花鱼,还有养殖的畜牧,其粪便对于土地的施肥,而秸秆类的处理问题,物质在生产使用中循环,可以稳定长久的进行农业生产。”

“农业生产最大的问题在于农产品的运输和交流,任何生鲜都是受保质期限制的……”

“我们从最开始,就要根据需求来调控生产。”

“不能光为了经济效益就不断增产内卷,以至于造成大量浪费,例如蔬菜、西瓜这些,是需要大量水分的,不光是表层河流灌既,还涉及地下水的吸收。”

“大量农作物近乎浪费的享用,的确能够刺激经济,但代价却是要土地承担的,数十年后,地下水的贵乏,又该是谁来买单呢?”

“我们不光要考虑发展和生产,更要考虑生活方式的制定。”

“《道德经》有言,吾有三宝,曰勤俭,曰不敢为天下先,勤俭方能长久啊……”

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