第235章天竺的三国时代

确定了思想之后，剩下的事情就是如何利用这半年时间，在天竺抽取更大利益，并且为天竺到长安的商路打基础的时候了。

此时的天竺，盛产稻米、棉花、甘蔗、各种香料，而在纺织、冶铁等方面比较欠缺。

但此时的中国呢，则是纺织、冶铁、陶瓷工业水平高超，但是棉花、甘蔗，特别是香料最为欠缺。

这简直是完美的互补啊！中原商人们把中原的高端纺织品和瓷器等物品运到于阗。

于阗吃掉其中一小部分，再往天竺运一大部分，并且将自身的白叠布、细緤布运到天竺。

天竺商人们则把用甘蔗生产的最初级粗糖，以及胡椒、小豆蔻、肉桂、香叶运到云于阗，于阗吃下一部分，然后继续往东。

等到了凉州一带后，张昭就会粗唐用黄泥脱色法，乃至更先进的活性炭和二氧化硫脱色制糖法，将粗糖变为白糖，出售到中原各地，作为自身最重要的资金来源。

不！不对！还差了一点，张昭敲了敲脑袋，只有锦缎和瓷器还不行。

因为瓷器陆路运输损耗太大，光靠绸缎根本起不到搜刮天竺土豪钱财的目的，还得加上一样东西才行。

对！茶叶！张昭向到了中国后世的另一个拳头产品，现在得把天竺中上层喝茶的习惯给培养出来。

有了锦缎、茶叶、瓷器这三大拳头产品以后，才能真正做到从天竺中上层吸血壮大自身。

说到茶叶，张昭就想起了我庸的涮杯小奶茶，这么干净又卫生的美食，怎么能不传到天竺呢？

“武原儿！派人回一趟疏勒，让张忠把某让他准备的茶砖让商贩们多运一些来，明年开春，必须要送到这里。”

“茶砖？”武原儿楞了一下，随后才想起来是什么。

“大王，咱们走的时候张长史说还没彻底弄明白呢，不知道现在怎么样了？”

“没有茶砖，茶叶也得运来，快去吧！”

茶砖这种玩意其实早在唐文宗太和年间就出现了，不过还比较初级。

于是张昭召集了一批茶叶师傅根据后世回忆改进了一下，走的时候还在试验中，想来这不是什么高难度技术，应该没问题了。

办完了茶叶的事，就剩下对天竺的攻略问题了，即该拉拢谁？该剥削谁？又该消灭谁的问题。

张昭铺开了手上的地图，这是从巴沙瓦城中搜出来的。

这三国其中之一，就是张昭目前在的印度夏希王朝。

夏希王朝占据了印度河的上游，如果不是张昭突然的到来的话，三十年后，摩达波罗的孙子阇耶波罗会把夏希王朝带入鼎盛时期，控制了整个印度河流域和克什米尔。

只不过好景不长，就在印度夏希王朝最鼎盛的时候，来自北方的天方教入侵者来了。

白沙瓦一战，直接将夏希王朝打入了泥地中，万余精锐战死，阇耶波罗也被生擒，后来羞愧的自焚而死。

但目前夏希王朝的地盘不算大，在现在三国中，算是实力一般的。

三国中的第二国就是瞿折罗-普罗蒂诃罗王朝，也叫作巴利哈尔王朝。

第三国则是波罗王朝，这个王朝，就算不熟悉印度历史的人，也可能很熟悉这个名字。

因为这是在印度的最后一个佛教大帝国，那烂陀寺，超戒寺就是这个王朝领土上。

其中超戒寺所代表的密宗，对后世中国的藏传佛教，有非常大的影响。

目前波罗王朝正处于历史上的最低潮期，从八十年前几乎一统整个印度的大帝国，变成了龟缩于恒河三角洲的小国家。

而此时虽然被称为印度的三国鼎立时期，但并不是只有这三国，南印度此时也还有一些强国。

只不过这三国，占据了印度次大陆最富庶的印度河和恒河流域，控制了超过四千万的人口。

其他国家与他们比起来，特别是在文化和经济上，就显得不那么重要了。

张昭伸手在波罗王朝的地盘上点了点，他很快做出了决定。

他在印度扶持的盟友，就是波罗王朝了！

因为这三国中，夏希王朝和巴利哈尔王朝都是婆罗门王朝，只有波罗王朝是佛教王朝。

不可否认的，张昭此刻身上，也是带着很深佛教印记的。

不论是敦煌的归义军还是于阗金国，都是佛教气氛极其浓厚的国家，有这样的优势，非常方便张昭把自己包装成佛教的保护者。

嗯，他甚至可以说，自己是来自北方的佛陀信徒，特意来拯救波罗王朝的。

这样做有四个好处，其一是能以最快的速度融入印度社会，免得陷入被所有人敌对的境地。

其二能快速得到波罗王朝的友谊，有了这个地头蛇的信任和帮助，张昭能更快更干净的从天竺吸走一大笔财富。