老和尚闻言，并未显露出丝毫的惊讶或不悦，他的眼神依旧平和。

他轻轻摇了摇头，解释道：“陛下，您所言虽有其表面上的道理，却未触及佛法的核心。在佛教中，善与恶并非一念之间所能决定，更非一事之成就能彻底改变。业力因果，复杂而深远，它涉及到我们累生累世的修行与造作。”

“好人做了一件坏事，并不意味着他就此堕落成坏人，下地狱。同样，坏人做了一件好事，也不代表他能立即成佛。关键在于他们的发心，动机以及后续的行为。”

“若好人做坏事是出于无明，冲动或是一时的失误，且能深刻反省，积极改正，那么他的善根仍在，未来的修行之路依旧光明。而坏人若能做一件好事，并以此为契机，逐渐转变心态，行为，那么他的恶业也会随之减轻，乃至逐渐消除。”

“佛法强调的是内心的转变与修行的过程，而非单纯的行为结果。一个人是否成佛，不在于他是否做了一件好事或坏事，而在于他是否能在修行的道路上坚持不懈，勇猛精进，最终证得无上正等正觉。”

秦川听完老和尚的耐心解释后，他嘴角勾起一抹冷笑。

他缓缓开口，声音不高，却字字清晰。

“佛，”他轻轻吐出这个字，却又随即摇了摇头，语气中满是不屑。

“本就是伪善，装清高。那些高高在上的佛像，那些被世人供奉的经文，在我看来，不过是一层华丽的外衣，掩盖了其下真实而复杂的面目。”

他顿了顿，目光如炬，直视着老和尚那双充满慈悲的眼睛。

继续说道：“这一切，不过是一群想要成佛的人的妄想罢了。他们渴望超脱，渴望得到那虚无缥缈的解脱，却在这过程中，渐渐迷失了自我，将修行变成了一种追求外在名利的手段。这不也是一种贪念吗？”

“成佛，难道不是一种贪欲吗？”

老和尚轻轻叹了口气，缓缓说道：“陛下之言，或许是对世间某些现象的误解。佛法，并非伪善或清高的代名词，更非一群人的妄想与贪念。它是佛陀基于对生命本质的深刻洞察，为众生指出的一条解脱之道。”

“佛陀的教诲，旨在引导我们认识自己内心的真实面貌，超越贪嗔痴等烦恼的束缚，达到心灵的自由与解脱。成佛，并非外在的荣耀或地位，而是内在智慧与慈悲的圆满成就。它要求修行者具备高度的自觉与自律，不断净化自己的身心，利益一切众生。”

“至于陛下所说的‘贪念’，在佛法中确实被视为修行的一大障碍。”

“但佛法同时也教导我们如何转化贪念，将其转化为追求真理，利益众生的动力。真正的修行者，不会将成佛视为个人的私欲或妄想，而是将其视为一种责任与使命，为了众生的福祉而不断努力。”

然而，秦川似乎并未被老和尚的话所打动。

他的冷笑依旧挂在嘴角，眼中闪烁着不屑，拂袖离去，留下老和尚一人在禅房内默默沉思。

........

无所求，不可救。

是非黑白颠倒。

爱恨贪嗔生死。

人欲便是天道。

看似拜神，实则在拜内心的欲望。

就像那黄眉说的：若不能赢，还证什么因果人心。

欲望跟屁一样，管得住你就没事，管不住就一泻千里。

.........

秦川离开皇觉寺后，思绪万千，难以平息。

心中总觉得郁郁。

不知不觉间便走到了一处道观。

道观外牌匾上写着三个大字，清风观。

清风观坐落在京城的一隅，远离尘嚣，环境清幽。

秦川站在观前，望着那古朴的牌匾和随风轻摆的幡旗，心中竟生出一丝莫名的亲切感。