卷六:战国 第一章 兼爱非攻(1 / 1)

千古苒苒 远止浮游 619 字 2个月前

战国,时间线,公元前476年-公元前221年。

战国是继春秋之后的大变革时代,各国为了生存展开了很多著名的改革与变法,极大促进了农业、军事、经济、文化的发展,分封制逐渐演变至君主专制。战国是中国历史上诸侯混战,争斗最为激烈,时间最为持久,同时也是百家思想文化碰撞的时代。战国七雄,秦楚齐燕国赵魏韩,群强纷争,风云变化,战国的历史不容错过。

继孔子之后,战国初期出了另一位重量级大师,他便是墨家创始人,墨子。

墨子本名墨翟,或许也不叫墨翟,没人说得清楚。墨子生卒年不详,祖籍不详,正史关于墨子的记载很少。墨子的弟子根据他的生平事迹,集合其语录,编撰了《墨子》一书,我们只好从里面找找蛛丝马迹。根据《墨子》一书,墨子和楚昭王的儿子楚惠王有交集,那么他所处的年代应该是春秋末期战国初期。

墨子的祖上是贵族,但早就没落了,到墨子时已经是平民家庭了。墨子早年间师从儒家,学习了一段时间后,发现儒家思想过于迂腐,不对自己的胃口,索性自己开宗立派,创立了墨家学派,批判儒家思想和各国暴政。在法家兴起之前,儒墨两家是诸子百家中的最大两派。

墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点,其中最关键的是“兼爱”和“非攻”。“兼爱”和儒家的“仁”是有区别的,儒家的“仁”讲究三纲五常,人与人之间有明确的尊卑等级之分。“兼爱”说的是众生平等,天下大同的博爱。如果说儒家思想是统治阶级治国的体现,墨家思想就是工人阶级的心声。因为墨子出身平民,深知众生疾苦。“非攻”,即反对侵略战争,主张和平。儒家虽然也提倡“和”,但“和”也是建立“礼”“仁”的基础上。

墨子的学说获得了很多下层人民和工人阶级的喜爱,追随者也越来越多,墨家逐渐成为了大帮派,之后墨家弟子尊称墨家领袖为钜子。墨家里的江湖侠客很多,像是电影《古惑仔》里的洪兴帮,墨子自己则是帮主。

墨子还是个科学家和数学家,在几何、物理、光学上研究深入,形成了系统理论,记载于墨家奇书《墨经》之中。

此外,墨子精通手工制作,技术不比当时的著名工匠公输班(鲁国人,所以也叫鲁班)差。楚惠王时楚国已经恢复了元气,准备对外扩张攻打宋国,公输班在楚国帮忙造攻城机械。墨子听说此事后,从齐国日夜兼程赶到楚国,在楚惠王面前和公输班模拟攻城,公输班进攻,墨子防守。公输班模拟了他发明的高级攻城器械用来攻击,均被墨子一一化解。墨子和楚惠王说:“我门下弟子三百人已赶到宋国,这套守城的办法他们也懂的。”楚惠王便放弃攻打宋国。

墨子一生,为了世界和平,游走于各国之间宣扬自己的主张。墨家在战国时期非常兴盛,法家大牛韩非子评价:“世之显学,儒墨也。”墨子提倡的这些,统治阶级可没兴趣,“兼爱非攻”和弱肉强食的社会现状格格不入。墨子崇尚自然科学和技术创造,但在封建社会被视为异类。因此到秦统一后,墨家逐渐淡出了历史文化的长河。

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