张鲁很快取来道书七八卷，绘在皮卷上的画像若干。

“大王请看，我家中祖辈画像只这几张，其余因战乱，保护不当等原因损毁，已不可观。”

张鲁心里犯嘀咕，不知道曹操看他祖上画像，是要做什么？

那几卷道书，大有来历，是其祖张道陵所写。

曹操先看张鲁父亲张衡的画像。

其正面侧面画像各一张，保存的很好，笔墨丹青，极富神韵。

曹操要看这些画像，和道尊有关。

道尊出身未知。

但显然是道家大有来历之人。

而张鲁的祖父张道陵，是个非常有传奇色彩的人。

正史野史都记载，其人有通天之能。

道尊有没有可能是张鲁的祖父，天师道的初祖？

曹操展开另一幅画像。

画中人是个侧影，看不见全貌。

但下颚斑白，是老年时的张道陵，和道尊给人的冷峻，以及中年面貌完全不同。

“你祖父生平事迹，你知道多少？”

张道陵是天师道祖师，生于东汉初，活了一百二十二岁。

有人说他死了，也有人说他是脱去肉身，神魂飞升。

张道陵死那天，有天兵六甲在苍穹上显化出虚影，金光灼照半壁天空。

相关神异，正史也有多处记载，说是归仙界而登仙位。

道家传下来的一些卷宗，更是描写的玄之又玄。

“家祖自幼聪慧，七岁便读通《德经》《道经》两卷。

他少时入太学后，博通天文地理、河洛谶纬之书。”

张鲁眉宇间尽是自豪之色：

“家祖遍读古今，但常叹息所读之书，无法解决生死问题，于是弃儒改学长生道术。

他26岁时曾官拜江州令，但不久就辞官隐居，到洛阳北邙山，静思学道。

汉章帝、和帝两位先皇，先后征召我祖为太傅、赐冀县侯等职，均辞。

家祖后来寻道有成，三年炼丹，丹成时龙虎皆现，故其所在炼丹处，改为龙虎山，家祖寿至天限，遂得道升仙。”

张鲁诉说之际，曹操展开另一幅画像。

画中仍是张道陵，却是他年轻时，站在一方山峦之巅的大石上。

他瞩目的方向，还有一人，正在远去，只留下个背影。

其周边勾勒出风势流动的线条。

从图上看，那人浮空疾行，彷如神仙中人。

张道陵在后方眺望。

这幅图卷年代颇久，有些失真，称为望仙图。

但笔触灵动，自具神韵。

“这是谁画的？”

“家祖手绘，望仙图的名字，则是我父所起。据说这画卷是家祖，纪念其师所画。”

曹操道：“你祖上的师傅是谁？”

“太上老君。”张鲁道。

瞎扯瘠薄犊子……曹操心忖。

历史上倒是有道家记载，说张道陵是太上老君的弟子。

据说是东汉顺帝年间，太上老君降临在张道陵住的地方，授他通仙的大道之术，要他诛灭横行蜀地的鬼帅。

后来，张道陵祛恶鬼而有大功于人间，积累气运，终得了大道。

张道陵所绘这幅画卷里，那个远去的背影，气度神韵，和道尊倒是有那么三四分相似。

道尊是太上老君……曹操失笑。

他把一干画卷，都递还给张鲁，转而问起当前益州形势。

张鲁介绍说：“益州以南，蛮人号称八十一部，羌氐，南夷大小三十六族。

益州对外说，他们聚集二十万大军，妄图阻我大魏兵马南进。”

曹操坐在主位，其他曹魏众人，位于两侧。

听到益州各部族联合，贾诩说：“大王，臣有奏。

那些逃到益州的士族，想求大王赦免。

臣想给他们传一条消息回去，只说谁能对我大魏破益州有功，谁便可免死。

如是，士族人人求存，相互算计，益州内部自乱。”

曹操横了贾诩一眼。

计策是好计策，不费吹灰之力，传条消息过去，士族为保命，又是自私自利惯了的，以曹魏的强势，也容不得他们不信。

有活命的机会，他们必会做多手准备，暗中尝试，祸乱益州。

有些士族，甚至可能铤而走险，去杀人。内部拆台，推动益州动荡。

程昱也道：“我闻益州周边的南夷各部，亦非一团和气，彼此常有争斗。

有的部落之间是世仇，缺粮时，曾风干敌对部落的人肉为食。”

“刘备以土地为诱，引得这些部族暂时聚在一起。

但他们绝难同心协力。”

“文和之策，亦可同样用在这些蛮夷部族之中，告诉他们若能取对手人头来见，待我军攻破益州，便分封赐予他们土地。

用刘备聚集各方部族之计，来分化攻击刘备。

以我大魏的声势，必有部族从之来投。”

郭嘉，荀攸遂也各有算计，纷纷献策。

大家对打这最后一战的益州，兴致勃勃，格外来劲。

张鲁在一边听的直冒冷汗。

这几位，计策一个比一个凶，杀人不见血，因势利导，拆台益州。

关键是曹魏占着很显著的优势，人心慕强，墙头草什么时候都不缺。

打顺风仗，这些计策的可行性就很强。

曹操让几人各自推动自己所献计策，他当甩手掌柜，负责看热闹。

七月。

曹操雄踞汉中，登高南望蜀地平原。

同时，曹魏大军开始南下用兵。

这一战曹操不打算用什么战略，不管刘备怎么打，都用兵平推，把他碾死，让益州败的彻彻底底。    巴蜀。

刘备亲自挂帅。

他正在汉中以南三百里的广汉郡，梓潼郡，巴郡三郡交界处。