泰山主峰玉皇顶，又称太平顶，天柱峰。

曹操登上山顶的一刻，纵目四顾。

山巅是一座平台，中间搭建了祭坛，即世人所说古登封台，祭祀天帝之所。

祭坛中间放着一张原木长案，铺黑红两色的绸锦，上放礼器若干。

中间是一卷金简玉书。

祭坛应北的地面上，放着一口青铜大鼎。

那鼎折沿方唇，深腹圆底，鼎壁有六组兽面纹，以云雷纹为辅。

这是当初曹操让道尊等人，从商王墓取回来的商王鼎。

【曾有商王以国运入鼎，死后带鼎入墓，以鼎聚敛灵韵，妄图复生…

此鼎不仅能照见神魂本相，且内蕴天地自然之音，国之大祭时，敲击鼎壁，可催发天象，映合天地气运】

【商王鼎，古之礼器，国之重宝，序列：32】

曹操眼前，再次出现关于商王鼎的词条。

【此鼎与神州地脉之气相连，鼎落处，便有地脉灵韵聚集】

随着封禅大祭开始，以往那鼎内弥漫的混沌，已尽数化为紫气，在鼎内起落。

山风吹来，曹操的龙袍拂动。

他迈步往祭坛走去。

而在他登上山顶后，典韦，荀彧，郭嘉，郑玄，水镜等人，作为陪祭，从山腰依次跟上，快步往山顶走来。

曹操走上祭坛，回首看去，下方万军渺小如尘埃，山河大地，尽收眼底。

更远处，黄河如一条锦带，蜿蜒奔腾。

荀彧等人依次从山腰上来，分立祭坛周围。

山下。

曹昂为首，带领宗室众人，也登上了梁父山，准备进行禅地大典。

梁父山是泰山脚下的一座小山，封禅中的‘禅地’之礼，便在此举行。

曹操回身从祭坛上，拿起镶有金角的玉书。

其上篆刻着封禅的祭文。

在这里诵读祭文，有祭告天地，与天直接沟通的意思。

“自天地初开，玄黄以降。肇始轩辕，泱泱神州，万里山河。

朕得天命以称帝……今，朕临泰山，昭告天地皇祗，立国为魏。朕为皇帝，掌山川河流，定天下之兴衰。”

曹操的声音，在群峰间扩散，气势磅礴。

“朕征战天下，纳草原万里，为我魏土。今昭告十方，以定国之疆界，增国之气运，壮我山河！”

此时荀彧，典韦，张辽，郭嘉等几个文武，来到那商王鼎前，以手轻敲鼎壁的四个方向。

轰隆！

鼎下的雷云纹闪烁，发出的声音，如洪钟大吕。

鼎中气运沸腾。

天上有一道雷霆，猝然劈落。

闪电落在鼎内，又通过大鼎，传导到泰山地下。

荀彧等人很惊异的发现，雷电在祭坛上攒动，竟然形成了天然阵纹，烙印大地，数次闪烁。

那大鼎承受雷击后，变得通透如翡翠神玉。

祭坛上雷电交织的阵纹，一次次明灭。

一道接一道的闪电落下。

从下方看，泰山之巅仿佛与天相接，在进行天地重铸，耀眼之极。

那鼎内，忽有一只玄鸟从气运中升腾飞出，彷如新生，要破空而去。

但鼎内的紫气里，旋即游曳出一条真龙，张口吞掉了玄鸟，吸收其气运。

玄鸟宛如商王朝的最后一丝气运残留，真龙则是大魏的国运，有着承袭古之王朝气运的寓意。

昂——

鼎中真龙从山巅腾空，身躯舒展，竟将漫天闪电吞入口中。

这一幕太神异了，山上山下皆见，万众敬畏跪伏。

而在泰山境内涌起的紫晕，越来越厚重。

祭坛上。

曹操收起金简玉书，神色也有些惊异。

他感觉到了足下泰山主峰的变化。

刚才的雷电劈击，阵纹交错，仿佛天地交感，打开了泰山不为人知的某种禁锢。

与此同时，他往北方眺望：

“草原和北部边境的祭祀，也开始了。朕今日要重定山河！”

泰山西北方向，数千里外，草原中央。

诸葛亮一身官袍，登上了数月前，曹操在这里封军功的博格达山。

曹操在泰山封禅，其主要目的是祭告天地，为神州拓土，以推动国运。

草原上也有一场祭祀，配合他的封禅，纳草原并入魏土。

草原上的祭祀，以诸葛亮为主祭。

他登临博格达山，山上同样有一张祭坛长案。

诸葛亮拿起案头的鹅毛扇，轻轻一挥，顿时，天地风云激变：

“亮登坛祭祀，正告天地，此间沃土万里，已尽为我大魏之土。此间之民，是我大魏之民。

臣，祈贺我大魏江山永固！我神州之地，长兴不衰！”

更北方。