第二百四十二章 说不定你也有机会成为儒圣(1 / 2)

随着刘彻的诏书下达。

这次事件基本就算画下了一个完美的句号。

在大蒜素的辅助下,刘闳术后恢复的很好,大约半个月的时间就拆了马鬃,活蹦乱跳像个没事人一样,就是肚子上留下了一个小小的蜈蚣伤痕。

不过这也没什么所谓。

就算是在比较注重仪容的大汉,关注的也只是能够露在外面的地方,只要不是脸上留下难看的疤痕,亦或是四肢落下残疾,根本没人会在意。

义妁也受到了相应的“惩罚”,顺应民意的同时,消弭了这件事带来的负面影响。

虽然这個结果与刘据最开始不希望义妁受到任何惩罚、从而限制到天朝医学后续发展的想法出入不小,但刘彻后续即将在太学开设“医家专业”,并且由朝廷出面在太学范围内为方技研究提供便利的做法,已经很好的解决了这个问题。

“类似的事例不胜枚举,甚至到百家争鸣的时期,各家学派之中,许多创始者与重要的人物都出自儒家或与儒家有关,至少看书识字与开启智慧的过程都有儒家的功劳,因此某种程度上,甚至可以将‘百家争鸣’称作是‘百儒争鸣’。”

但等到清朝灭亡,教育开始普及,尤其是到了开展义务教育的新天朝之后。

董仲舒不解的问道。

董仲舒心中越发不解,只是答道:

“好好想想吧董公。”

比如可怜的老董头,董仲舒。

“董公,我可以很负责任的告诉你,愚民弱民绝非长久之计。”

“这是自然。”

“殿下又何必明知故问?”

他在思考。

要知道他现在已经有六十七岁的高龄,也不知道身子受不受得住。

“陈相、陈辛兄弟弃儒从农,名留史册。”

“其实在我看来,董公如此忧愁,是自己钻了牛角尖。”

刘据闻言依旧贱笑:

“董公既是大儒,必是以创始儒学的孔夫子为圣,以春秋为典吧?”

“……”

太子府也并非是所有人都在这件事之后就回归了平静安稳的生活。

他在奏疏中的建议,是刨除掉其他显学中与儒学思想相悖的内容,将具有实际用途的东西摘选出来,也归入儒学,再设置相关的专业课程,从而进一步壮大儒学的影响力,改变儒学百无一用的现状。

刘据的这番话绝非危言耸听,只是在描述一个客观事实。

刘据接着笑道:

“自然是没有看法的,也断然不会提出独尊儒术,因为孔夫子在的时候,还并未出现百家争鸣的情况。”

感觉像是要长出一个新脑子了……

甚至最近还有人亲自前来太子府求见刘据和义妁请教这方面的问题,这便已经是开了一个好头。

“殿下何出此言?”

他是打心眼儿里希望老董头能够排除万难,将这件事办的漂漂亮亮,只要“医家专业”试点成功,刘彻就可以正式推行具有大汉特色的“百家争鸣”,从而开始讲述那个属于大汉的遥遥领先的故事了。

就连刘据自己也不得不承认。

此前不就是被刘据那番相关天子的用人之道刺激了一下吗,何况当时刘据还不是当面说的,只是无意间被他听到了而已,他怎么就会脑袋一热给天子上疏,建议天子在太学设置其他显学的专业课程了呢?

而且天子也没完全采纳他的建议啊。

“殿下究竟想说什么?”

刘据也并不指望一下子就能被灵魂董仲舒的灵魂,只是拍了拍他的肩膀,笑道,

“现在将儒家从这条死胡同里带出来还不算晚,在太学开设‘医家专业’的事就当做是勇敢迈出的第一步。”

听到刘据的这个问题,董仲舒动了动嘴唇。

“……”

再加上经过此事,太医署的御医们也已经认可了外科研究的必要性。

“那么请问董公,孔夫子对其他的学派有何看法,是否认为应该独尊儒术?”刘据又问。

“董公,这是咋滴了,被人煮了?”

“当未来的某一天制度发生改变,有人开始代替儒家开展有教无类的教育,当百姓再次开启了民智,这样的儒家一定会被视作糟粕,视作被人唾弃的腌臜,那时便是儒家永世无法翻身的时候。”

刘据不答反问。

结果现在呢?

天子的诏书中根本没提将其他显学归入儒学的事……让他成了彻头彻尾的儒奸,能不自绝于儒家就怪了。

>