第851章、骄傲的大羿(1 / 2)

“其次也要从属伦理问题!父母明确!分工生活,传家过活!”

慕容极一连说了几十道规矩,以此来约束人的行为,设立执法堂,惩处那些犯错犯戒的人。

人之所以区别于野兽,就是因为有着规矩,有着分寸。才能知礼,才能成人,如无伦理,与野兽何异?

慕容极忽然间想到了当初在宋朝之时,理学刚刚兴起,还未能大成,可是当时底层的社会环境却是很畸形。

常言道,礼不下庶民,刑不上大夫。实际上,宋朝底层人群共妻的现象非常严重,父子、兄弟或者其他……更恶心的事情。

到现在,慕容极都记得一个词儿,拉帮套。

伦理问题,似乎一直都是人族的一大难题,人的能力大了,欲望也会随之变大,想要解决这个问题,还真的要以礼束缚着。

安排好了一切,慕容极就开始了选拔比赛,他没什么好办法,照搬青云山七脉会武、青云试的法子,效果还不错。

用了一年时间,来监督秩序的运行,以及调教选拔出来的十几个人族苗子。

随后,慕容极将全力下分,安排好之后,才整理了行囊,下了山去。

周山的范围,要比慕容极想象的大的多。

出了凤栖山的范围,慕容极才发现周山的雄伟和辽阔。

用脚走的话,几十年都不一定能走的出去,干脆御剑而起,在丛林上方缓慢飞行,每遇见什么奇珍异宝,珍稀药材便直接收起来。

周山到底是这天地间少有的宝地,珍稀的灵药还真是不少。这个时间段,丹道还未出现。

这些药材,并不受人重视,一些珍稀的灵材,还被当成法宝或者炼制成法宝,或者是成了先天神圣们的晋身之资了。

其实,对于药草之类的灵物,那些先天神圣还真的不怎么在意,有些先天神圣,本身就是灵草灵药化形,或者是灵材化形,他们又怎么会去吃同类?

后天弥补的概念,还未形成。传统观念中的‘吃啥补啥’,更是没一个踪迹。

外丹一道,却是弥补了人族后天的底蕴缺陷,也加快了人族追赶先天神圣的步伐。

这些东西,不出意外的话,本来是该由太清道德天尊,成圣之后整理出来,给后天生灵传道所用的。

现在因为慕容极,提前出世不知道多少年,就是不知道算不算与圣人争道了。

现如今的人族,早在还未五分的时候,就被慕容极教会了辨识药草,医丹两道大行人族了。

慕容极抬起头来,看向身后的周山,此时下了山,才觉得周山的不简单,整个山峰高耸入云,直通向天空,不知尽头。

慕容极生存在周山之上,并未感觉周山之险。

现如今不同了,站在山脚下,慕容极都下意识的捏了一把汗。整个周山就仿佛是直插天空的利剑,还真的如同一个柱子。

选了个地方,将收集的草药炼制成丹,收入乾坤青光戒中备用。

随后,慕容极才再次上路,彻底出了周山范围,没走多远,就看见了山下巫族的驻地。

离这个巫族驻地远远的,他现在打不过十二巫祖,上去就是送菜,既然如此,那就先苟着。

绕过巫族,慕容极就看见了一条狂暴的大江!

这条大江雾气腾腾,灼热的温度扑面而来,放眼看去,江边却是并无一丝一毫的生灵,光秃秃的一片。

【那水温,估计能有一百度……】

《山海经》记载,‘有水曰寒暑之水。水西有湿山,水东有幕山。’

慕容极没想到,有一天自己居然会以《山海经》来了解洪荒,“这条河就是寒暑之水之一了吧。”

再者附近,该有另外一条大河才对。这个附近,怕不是在周山的另外一边了。

凡是大江大河,也属于宝地,都是有生灵镇守,慕容极不愿多惹麻烦,只离着大江岸边远处,悄悄前行。

“什么人!出来!”

一声怒喝,真是吓了慕容极一跳,转头看去,一双苍眼透过无数的灌木树丛和树木看去,就看见一个穿着兽皮衣的巫族。

弯弓搭箭,瞄着慕容极所在的位置,杀气隐伏,丝毫不曾显露出来,这是作为弓箭手的本事。

这个巫族,慕容极确是认识,大羿!

后土部族的年轻一代,按着巫族的习惯,都是以十二祖巫的名冠自己姓的,也因如此,称之为后羿,并不为过。

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