梅谷雨的剑术，可以说满足了很多人少年时对“武侠”的幻想，若再有术法神通加持，又似打开了通往“仙侠”的大门，只要有可能，何考怎么会不想学呢？

他答了一句实话，话一出口心中又有几分纠结。

这等精妙的剑术，肯定要从基础练起，他脑袋里已经开始出画面了：每天清晨上班前，公寓里附近的市民公园里、健身的大爷大妈之间，梅谷雨手把手地指导他剑术要领。

这个场景的既视感好强啊，因为他见过，就是去年的某一段时间，蒙芽指点黄小胖修炼观身术筑基功夫……

可是何考不久前刚刚决定，要尽量远离梅谷雨这个麻烦，怎么一扭头到了下班时间，莫名其妙就答应要跟对方学剑了呢，这算不算知行相悖、朝三暮四呢？

梅谷雨终于露出了一丝笑容，这笑容很淡，就似花蕾微微绽放，点头道：“好，那我就教你。”

何考正想问她怎么教呢，嘴张开却没把话说出来，因为梅谷雨又发来了一道神念心印，就是御剑术传承。

御剑术是独立于各门术法之外的一套修炼体系，它是一种典型的“术”，也就是所谓的应用术法，单纯的修炼它并不会提升修为境界。

与之相反，御剑术的每一层境界，都与相应的修为基础有关。有什么修为方才能施展什么剑术，直至出神入化。

理论上任何一门术法的修行者，都可以去尝试修习御剑术，至于能否学会、学到什么程度，那就因人而异了。

为什么偏偏是丹鼎门拥有这样一套独特的传承呢，答案是祖师所留。

千年前结束隐娘与樵夫之乱、重整术门并建立宗法堂的核心人物，就是丹鼎门的祖师雷盾子。雷盾子的师父便是大名鼎鼎的谭峻谭仙人，其在术门记载中可是飞升成仙了。

雷盾子也留下了其本人所擅长的御剑术传承，为弟子行走江湖时的护法依仗。

对低阶术士而言，御剑术就相当于凡俗的剑法，甚至普通人都可以练。但想感应精微，最好要有一阶修为，要想动作跟得上判断，最好要有二阶修为。

举个例子，比如武侠中的剑刺飞蚊，你得看得见也能刺得中才行。

修为到了三阶之上，御剑术就有了很多变化，甚至能与其他各种应用术法相结合，比如有脱手飞剑、闭目意剑等等技法，并兼有养剑意的心法。

到了四阶之后，御剑术这个称呼才名副其实，施展开来仅剑气纵横。所谓“千里飞剑取人头”显然是夸张了，但境界至此已有几分传说中的神妙。

至于到了五阶之后，御剑术的境界变化尚非何考所知。因为他的修为也只有四阶，神念心印中的相关内容尚无法解读。

御剑术就连普通人都可以修习，但术门弟子中专门修炼它的人却很少，原因无非是“性价比”太低，不值得花那么大的精力。

不少人研习御剑术，只为有所了解、当成术法参照。术门中像梅谷雨这样一直坚持专修御剑术的，可谓凤毛麟角。

御剑术境界越高越难练，刚才梅谷雨特意告诉何考，以他的神识控制之精微，是可以修炼的，言下之意并非人人都符合要求。

术门有各种应用术法，没必要一定死磕御剑术。比如高阶术士修炼的风刃术，就是一种相当凌厉的斗法手段。

风刃术其实很难修炼，想掌握它也没要修炼御剑术，但有了御剑术为基础，等到四阶后只是稍加变化而已。

何考也没修炼过风刃术，他突破高阶的时日尚短，将大量精力都用在了别处，况且就算他练成了风刃，威力也比不上一挺机枪。

谷椿送他的法宝“蛾翼”，有一个附带的妙用就是可以激发风刃，但何考几乎没怎么用过，因为他也不需要飞天打鸟或勇斗无人机啥的。

俗话说习武可强身健体，但这套剑术却是个例外，若是基本功跟不上，强行习练只会伤了身体，还好何考已有基本功。

学习此术须向丹鼎门申请报备，何考倒是没这个问题。

御剑术对何考而言还有一个好处，就是它本身是相对独立的一个体系，施展御剑术时，不会暴露隐蛾身份。

何考没想到梅谷雨所谓的教，就是这么一道神念心印啊？他多少松了一口气，同时也莫名有些失望。

等他缓过神来，梅谷雨早已不见了踪影，应该是回公寓了。他原本就是来取车的，直接去了楼下的停车场。

关上车门后他却没有立刻发动，鬼使神差般闭上了眼睛，下一瞬间意识已离体飘了出去。

何考感觉，隐蛾术所包含这项神通，与某些中描写的阴神出游还不一样，大白天也不受影响，哪怕有阳光也没事。

他锁定了一个目标，意识瞬移般立刻便找到了对方，就是方才那三个混混之一。

原本何考没想管闲事，记住他们的特征只是随手的闲棋，可是一扭头便改变了决定，开始玩起了追踪游戏。