“哈哈，杨同知果然是豁达爽利之人，在下姑苏张溥，有礼了。”一个之前没有说话的青衣人拱手说道。

杨凡看他气质不凡，又站在四人的C位，估计是这些人为首的。心里疑惑这名字怎么听着这么熟悉。心里忽然想起一个人来。

杨凡不好无礼，站起来拱手说道：“可是太仓张天如先生当面。”

“区区不才，正是在下。”

原来是他，那个号称布衣宰相的张太仓。

此人是明末大才子，与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。

在文学方面，张溥推崇前后七子的理论，主张复古。又以“务为有用”相号召。

一生着作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。

代表作有《七录斋集》《五人墓碑记》等。

杨凡知道这位是明末搅动风云的大人物。特别能战斗，特别能折腾。是东林内阁垮台之后，江南士绅集团代表，复社的创始人，

出身江苏太仓的张溥张乾度，乃是当时激进文人运动领袖之中的佼佼者，明末最出名的“文人运动领袖”。

尚未考过科举，就已经干出了无数大事，从组织暴乱到冲击衙门，还有纵火烧城之类。端的是一个厉害角色。

一个人有学问不难，但是这个人既有学问，又敢于搞事，而且掌握话语权，手段高超，就比较令人忌惮了。

就怕流氓有文化，得罪了他们，分分钟把你喷成鬼畜。在这个谁嘴大，谁说话有理的年代，杨凡对他们也有些头疼。

张溥此人文化水平是很高的，虽然出身贫寒，但年幼好学，有神童之称。

天启四年（1622）开始结社评论时政，博得名望。

起初取名为应社（科举应试小组），后来改为复社（科举复读小组），成员最多时高达三千余人，全是地方士绅豪强子弟，背后实力令人不寒而栗。

天启六年参与组织苏州抗税暴动，撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党，名动天下。

崇祯元年，“组织百姓”驱逐阉党骨干成员顾秉谦，从此成为天下士子当中的天皇巨星！

复社的声势也从此震动朝野，号称是“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有复社者”。

小娘皮和林月如也忍不住多看了他几眼。人的名树的影。张天如在江南好大的名头，让她俩也忍不住好奇。

不过很快张天如就让她俩没了兴趣。张天如容貌丑陋，小个子，看着弱不禁风的。实在没什么看头儿。

她俩是正经的外貌协会成员，和很多女人一样，喜欢以貌取人。

但杨凡却看向他的目光带着几分慎重和审视，这人是一条疯狗！咬人可疼可疼了。

此人后来和吴昌时暗中运作周延儒出任宰相后，企图以把柄拿捏，遥控周延儒，后来暴毙，死因不明。

有传言说是被吴昌时和周延儒合谋毒死的。

此人对自己认识不清，不明白自己只不过是江南士绅集团捧起来的一只敢咬的狗而已。

对付阉党自然是越疯狂越好。后来居然野心膨胀，居然想暗中控制江南士林和朝廷运作，东林自然是容不了他的。

应社这伙人的影响力遍及南北各省，走到哪里都是万人空巷，拥趸粉丝无数。

青楼的花魁们更是愿意倒贴。

花魁倒贴呀，大明的哪个读书人不愿意呢。

不过杨凡对他们的什么社，却不是很感冒。

这样松散的联盟，大而无用。

还不如他的三千家丁好用。

没有严密的组织，那里有什么约束力和战斗力。大敌当头，也就作鸟兽散了。后来清兵入关，屁的作用没有。

看到杨凡看着他若有所思，张天如笑着说道：“杨同知不请我们坐一坐吗，这可不是待客之道。”

杨凡笑道：“正有此意，不敢请尔”

杨凡招呼老黄在另一个树荫下摆了一张桌子，放了五六把椅子。杨凡请应社的四人过来坐。

毕竟，杨凡刚才是家宴，好多女卷，不方便招呼他们共坐。

张采等人，忍不住偷偷看了看小娘皮和林月如，不是因为她俩的美貌，而是知道这俩是东厂里的女罗刹，心狠手辣，杀人不眨眼的。

他们心里还是有些忌惮的。所谓秀才就怕兵。

林月如轻声哼了一声。

这种目光她再熟悉不过了。在天香楼，各种男人她见的多了。

那些不知道她真实身份的男人，看向她的多数都是赤裸裸的**。知道她身份的男人，多数都是这几位这种带着几分惧怕的目光。