第 120章 作业(2 / 2)

喜唐 微微的薇 1514 字 24天前

“明心见性,心有鬼域,则见世人如鬼魅,心向光明,则见人间至理,什么血统,什么华夏正统之争真的重要么?”

颜白不好意思的挠挠头:“大兄,血统我倒是觉得没有什么,但是华夏正统我倒是觉得这个很重要。”

“那你告诉我什么是正统?”

颜白一愣,这个问题倒是能回答出来,但要是把自己心里所想的说出来,看大兄如今这个样子,今日怕是要挨顿打。

摇了摇头,颜白低声道:“说不上来!”

颜师古笑了笑,问道:

“北魏孝文帝是鲜卑人,他全面推广汉化改革,学习弘扬我汉族文化,保存我祖宗文化,我问你,他也是鲜卑人血统,他算不上华夏正统呢?”

颜白想都没想道:“自然是算的。”

这个没得说,拓跋宏死后谥号孝文皇帝。

关于谥号,颜白是不懂的,有一年祭祖的时候,李渊找老爷子聊过这个话题,当时颜白负责给二人烧水沏茶。

颜白依稀记得,当初李渊和老爷子闲聊,话里话外的意思是他死后能得一个什么样的谥号,是褒,还是贬。

之后,颜白专门请教了老爷子这个问题,老爷子也细细的给颜白上了一堂课。

谥号是一种对死者的评价和纪念,根据其生平事迹和品德修养,给予一个含有褒贬意义的称号。

像文、武、明、景、庄、宣之类的,都是褒谥。

而灵、哀、炀、厉这一类,都不是什么好用意。

例如晋文公和晋武公就是褒谥,隋炀帝杨广就是贬谥。

今日,大兄问话,颜白自然不会犯傻,拓跋宏谥号孝文皇帝,谥号带了文,那就是了不得,就跟文臣追求的文正一样。

算是尊谥!

为什么文前面要加个孝,因为他在位的时候大力推崇汉族文化,算是以“孝”治天下,是汉人儒家文化思想的代表。

一个孝,也是一个极高的评价,所以,后世给了拓跋宏这个鲜卑异族人美谥——孝文皇帝。

这是一个难得的美谥。

对于颜白的不假思索的回答,颜师古很满意,一口气喝完茶杯里面的剩下茶水后站起身看着颜白笑道:

“如此,想必你也就明白了我要说什么了,听说楼观学的家庭作业很好,我也给你留一道,论题是‘何为华夏正统’!”

“啊?”

“啊什么啊?你现在在休息,还没点卯,还有半月的假期呢,年轻人总闲着算什么,多学习才是正道。

书院的学子越来越多了,你也要好好地学习一下,万一你这个先生哪天被学生问住了,岂不丢人?”

说罢,牵着颜颀就走了。

如今南山景致最美,也最清幽,正是休沐的好时光。

颜白一想到自己也要写作业,顿时觉得自己的这个假期不完美了,不能尽兴的睡觉和玩耍了,除非把作业先写完。

不然总感觉有事情没做,玩的也不踏实。

简单收拾完茶具,颜白抱着小十一也出了门,二囡说仙游寺门口的那一大片荷花池的莲蓬可以吃了。

这可得去吃,再不吃过几日莲蓬子里面的绿芽芽就长出来了。

再吃就会有苦味。

来到仙游寺门前,一群学子已经满载而归,真兴大师笑眯眯的还问摘得少了学子够不够,不够再去摘一点。

他这人,就是这样。

像是戴了面具,会变脸一样,真兴大师对书院的学子那是真的好,对颜白以及二囡他们是真的抠。

像是欠了他几百两黄金没还一样……

书院学子见先生也来了,赶紧停住脚步问好,见先生点头,然后拔腿就跑,跑得要多快就有多快。

“骆宾王,你慢点,等等我……”

(骆宾王的生年,《旧唐书》和《新唐书》以及《唐才子传》等书均未记载,现行的说法则以存疑的方式。

有武德二年、武德六年、武德九年、贞观元年、贞观十二年(刘开扬说)、贞观十六年(闻一多说)多种说法。)

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