第66章 肉田的历史来历(1 / 2)

“你们店铺,为什么不做肉田,干嘛自己割?”

这时,夜狂修忽然开口说道:“是你们肉田的技术不达标么。”

这话他们早就想问了。

之前占领鱼酒城,也发现城里几乎没有肉田。

不种田,他们都吃什么?

“这话不要乱说,不懂行对厨师说这一句话,是对厨师的鄙视咱们是不用肉田的。”

眼前的鱼厨师对他们有天然的好感,给他们科普历史:

“你知道肉田的来历么?”

“古代的部落人族,不会制作肉田的时候怎么办?当然是驯养妖兽,然后活着割肉。”

“因为杀了,肉就臭了,只能活着割肉。”

“妖兽的血肉再生很快,五体境的妖兽,五体循环,割肉了也会重新长。”

对方这个厨师,明显是懂得古代饮食文化历史的。

“苍生吃妖兽我们自己就是妖兽,何须搞什么复杂的工序?”

“肉田那些东西,不是很需要直接割身上的就行了。”

“远古部落的古代人族,茹毛饮血,一般喜欢割活驴的臀肉,一边烧烤吃,一边听着活驴的惨叫。”

“甚至还比较变态的,就是搞什么活脑”

“甚至于,还搞铁板鸡爪,就是让鸡站在烧红的铁板上,鸡爪烫了,会翻另外一面,反复烫,反复翻,鸡妖自己就会把自己的鸡爪烫熟,然后割掉之后又重新长出来。”

韭菜荣感觉,和他们古代的某些残忍菜系差不多。

浇驴肉、油泼活猴脑,活烤鸭掌

咱们的某些古人也会吃,大家吃法都差不多。

“只是人族那边,久而久之,读书盛行,从茹毛饮血蜕变,褪下皮毛,换上衣服,觉得自己很文雅,直接活割妖兽也觉得残忍了,并且开始流行一句话:君子远庖厨。”

鱼厨师露出一丝讥讽之色:

“他们人族心善,听不得食物惨叫但妖兽杀了又会臭掉,还得活着吃,于是就有了肉田。”

鱼厨师笑了笑:“那肉田的本质,本来就是一只活着的妖兽。”

韭菜荣表示赞同,分析道:“不过,他们脑死亡了只剩下一副身躯,五体、四脏循环再生,倒也算不上残忍。”

鱼厨师又道:“但他们人族个别变态的,会把你的魂儿,拘在肉田里,当个稻草人,让你这個妖兽还承受痛苦,那可真是求生不得,求死不能。”

韭菜荣想起了义父启祖,他的河妖稻草人,义父真是变态啊!

虽然义父也觉得他们变态。

“人族,真是变态啊”

鱼厨师就是很典型的反人类族群,觉得人族给他们带来灾难。

在他的视角中,人族读书,狡诈,阴险,歹毒,挑起战争虽然他们的某些文化有可取之处,但都是邪恶的。

在海族管理层的污名化传播下,人族的滤镜都是黑色的。

不过这是污名化?

也未必!

韭菜荣觉得,这些圣地的读书人很坏,背地里偷偷做什么勾当很正常。

如今他们城市来了很多反人类的各个家族,他们骨妖宗吃这一口抵制人类的饭,自然会引来这么一群抵制人族的海族群体。

不过这本来就是物竞天择。

妖王吃人,人吃妖兽哪能分什么对错?

远古时期,融龙纪,龙族四大神兽作为主宰,人族不也如此受虐?

现在是位置换了而已。

人族圣人这一波,狂坑海族,的确是不当人子,但从人类的立场上看,是大好事。

不仅仅拉上对抗伪人的贼船,还能有机会干涉海族政权,颠覆龙族。

人族在这一代中,有一统四海的可能性。

从人族道貌岸然的角度上来说:不破不立,海族如果被一统,落在人类统治下,必然是比在摆烂龙族的统治下更好。

当然。

他们这一群小铁匠,肯定也要争一争海族的统治权,作为海族抵抗人族的入侵。

没有办法。

他们千变万化,登陆什么角色,就是什么物种。

一会儿是金钱童子,一会儿是人,一会儿是海族,第四天灾可没有种族国界。

人族薪朝皇室,他们海族骨妖铁匠,伪人无数势力,一起角逐这个时代。

>