第一百七十九章 五大掌旗使!(2 / 2)

洪水旗掌旗使刘锋,为人豪迈大气,和公冶乾十分投缘,两人曾经对掌百个回合。

五行旗现在四大掌旗使俱在此地,只有方腊今天带着锐金旗一百人外出巡山。

到了这一步,阿云本身不重要,完全就是王安石和司马光的政治斗争,还有宋神宗试图把皇权彻底凌驾于司法上的尝试。

说着,慕容复拿出两枚圣火令。

司马光反对的,其实是宋神宗的赦令高于国家司法。

慕容复道:“刘掌旗使此言差矣,公冶乾是我的属下,我跟圣女走得近,属下只能跟着我的步调。”

宋神宗一开始和稀泥,认可了审刑司和大理寺的判决,但又以皇帝赦令,对阿云法外开恩,不判以绞刑,而是以铜抵罪,流放监视。

慕容复不禁想到后世的杨乃武与小白菜案,以及更后世的诸多案件,心中不由感叹,果然法律只是统治阶级意志的体现,既不神圣,也不伟大。

当时公冶乾自称叫“公孙无量”,刘锋见对方武功不俗,为人豪迈,便与之投缘,邀请其加入洪水旗,还准备将来举荐公冶乾当坛主呢!

但宋神宗其实是支持王安石的,最终以皇帝赦令,大赦了阿云,流放监视,王安石一派大获全胜。

巨木旗掌旗使任北明,之前他们一行人已经见过,那个对波斯三使十分不满的汉子,擅长“破军枪法”。

“慕容公子此番前来,不知有何指教?”厚土旗掌旗使韩静元问道。

“后来这阿云在当地嫁人,嫁给了一个陈姓的少年,生下了陈怀云。”公冶乾道,“但是司马光这个人心眼小,后来司马光在高太后支持下上位后,便重审此案,把阿云处于死刑。阿云也只是多活了十七年。”

圣火令是明教的圣物,波斯明教影响力之所以大,也和他们带来了圣火令有关。

“这五位掌旗使和一众五行旗的人,都是林教主的铁杆,主公想要收服他们,怕是不容易。”公冶乾道。

“刘大哥,当初我进入明教,也只是好奇,所以隐瞒身份。”公冶乾道,“其实我叫公冶乾,不叫什么公孙无量,之前的欺骗,还请海涵。”

“这种事在地方上多的是,吃绝户嘛!”公冶乾见怪不怪,不以为意道,“不过那族长一家,已经被陈怀云杀了个鸡犬不留。”

登州知州许遵认为阿云在母丧期间嫁人,有违孝道,这段婚姻不合法,不算谋杀亲夫。

“他为何如此仇恨宋朝?”慕容复好奇问道。

刘锋自然不悦。

公冶乾道:“主公难道没有听过当年轰动一时的登州阿云案?”

此时,几大掌旗使纷纷走了过来。

“啊,也是,那是二十多年前的事,那时候主公您还年幼。”公冶乾道,“熙宁元年,登州有个叫阿云的十三岁少女,因为父母双亡,被族长卖给了一个叫韦大的男人为妻.”

此案争议极大,一直上呈到宋神宗面前。

阿云被族长在母丧期间卖给韦大,因嫌韦大丑陋,不愿与韦大成婚,遂起杀心,夜晚入室以刀杀韦大。

结果公冶乾突然失踪,回来后摇身一变,变成了慕容复的手下,还和波斯明教走的很近。

“阿云?”慕容复诧异道,“那是谁?”

公冶乾说的故事,总结起来就是:

慕容复道:“我听说五行旗很了不起,精锐程度超过大宋西军,不过如今一看,却是华而不实,令人失望。”

慕容复此言一出,不仅几位掌旗使震怒,许多五行旗的弟兄,也都对慕容复怒目而视。

这是上门挑衅啊!

(本章完)

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