嬴政看了眼李斯，他觉得自己终于彻底明白了李斯是个什么样的人——李斯是个为己的聪明人！

什么儒家、法家，都不过是李斯头上的一顶帽子罢了，是李斯用来达成他目的的工具而已。

在李斯心中，应该有这样三等划分：他自己为一等，法家为一等，其他为一等。

当他利益没受到影响时，法家高于其他，他会践行并施展法家思想，这也是李斯在大多时候所展现出的；可当他利益受到影响时，就算是法家，也可以被他灵活地丢到一旁，就如此时。

李斯信奉法家思想，只是他更信自己的利益，所以他才会参与胡亥和赵高篡改遗诏中来。

有人说李斯是为胡亥、赵高所逼迫，才参与进来，那胡亥和赵高可真不得了，能强逼一位有实权的丞相。

更可能是李斯认为扶苏上位会对他不利，被胡亥、赵高一游说，自愿参与，只是没想到胡亥、赵高凶残到连他这个合伙人也不放过，想差了一招，落得个具五刑、腰斩、夷三族的下场。

如果他支持扶苏继位，以扶苏的性情，就算扶苏不喜他，不会让他继续呆在大秦朝堂，十有八九也能得个善终。

但李斯太贪，贪从龙之功，贪恋权势不去。

‘李斯既不信法家，也不忠君王，他只是忠于权利罢了。’嬴政心中评价到。

丞相王绾道：“廷尉所言甚是，确实需缓刑罚，薄赋敛，关中父老皆有此念，为人心之所向，若逆而为之，必成祸患；反之，若顺势而为，大王必能更得关中父老之心，于国有利！”

“只是缓什么刑，薄多少赋，须得商议，不可急促间便发于天下，且还须考虑齐、楚、燕、赵、韩、魏等地。”

说到这，王绾没再讲，有些话自个儿知晓，但未得君王应允，不好直说。

见王绾停下不言，嬴政道：“丞相既有所得，何不仔细讲与寡人？寡人不会因言而罪！”

王绾向嬴政一礼，这才道：“大王言还派人前往原六国各地察访，竹简尚未送回，但不妨一猜六国各地之民会有何念？”

“在六国中，大秦有‘虎狼’之称，可想在六国之民心中，大秦颇为凶恶，他们会畏惧大秦，从而担忧大秦如何处置他们。若对六国之民过于严苛，会使他们心中生怨，乃至于恨。”

这番话，如果在以前，王绾大概不会讲，因为他知道自家这位大王是什么性格，说好听点叫自信强势，说不好听就是刚愎自负。

给他说对六国之民好一点，不要那么严苛，否则会让六国之民心中生怨，他只会觉得在他治下，谁敢生怨？

那李斯也会出来反驳，以前的老秦人都能接受秦律，没说秦律严苛，反而让大秦统一了天下，这些六国之民就不能接受了？

也就是最近见大王有些转变，王绾才敢多讲一些。

听到王绾的话，李斯挑了挑眉，但没发声，如果可以，他还是希望在六国之地施行原本的秦律，因为那对他有利。

但他又看得出，法家那套方法这次真出了问题，在未找出办法前，还是先静观其变，不要贸然开口为好。

王绾继续道：“因而，在治理原先的六国之地时，不可直接用现有的秦律，要做一些更改。”