第五回 看银猿女娲造人 置凶兽王母封神(1 / 2)

假南游 秦七泉 2573 字 1个月前

话说四兽对王母道:“娘娘今夜不在寝宫休息,怎么屈身枉驾来到这暗无天日的死牢里看望我等弟兄?是不是那玉皇大帝宠幸新人,忘却旧人了。”王母被说到痛处,立马说了五六句:“闭嘴。”四兽笑道:“娘娘大可不必生气,我等有宝物进献娘娘。”王母道:“什么宝物?”四兽想要动弹,却被捆仙绳勒进了肉里,疼的直叫。只哀求道:“貌美如花的王母娘娘,小的们被那瘟神真武大帝用捆仙绳捆着,如今又被吊着,好不难受,能不能请娘娘大发慈悲,稍稍地松一松。”王母双手互抱,嘚嘚瑟瑟以做凡间俗妇,抖腿蔑笑道:“你们几个怪兽,现在才来求我,已经是打蚊子喂象——不顶用了。”

四兽道:“我等何罪?为何要受如此苦楚?”王母道:“你们是妖孽。”四兽正义道:“妖孽何罪?不过名称耳!神仙何功?亦不过名称耳!其实神仙妖魔俱为一体,都是神考大帝的子孙,岂不闻:不论妖魔不论仙,其祖根在泗水滩。瘟神真武,还有李天王父子不顾一脉之恩,将我等弟兄驱逐杀虐,把家产洗劫一空。还要捉上天来,囚禁于此,是何道理?我闻得娘娘也曾是妖胎成形,不过有幸与至圣玄孙接洽,得以荣归天庭。娘娘发迹,我等妖族自然脸上有光。如何也作出欺师灭祖之事?”这几句正义感人之言将王母说的柔软之处动容。紧接着四兽又换了一副神情,拍马屁道:“天上谁不知道是王母娘娘说了算,就算当今玉帝,他是如何登上宝座的?”

此时说的王母心中惬意,脸上褶子舒展了开。又盯着王母身材看,王母刚要愤怒,他们道:“娘娘且别生气,我怀里藏着一件天衣,名曰五彩霞衣,非身材苗条者所不能穿也!穿上它艳绝天下,令百凤低头。”

王母动了心,索要天衣。四兽恳请放下来,王母见他们无力反抗,收了捆仙绳,放了下来。四兽得了自由,振振翅膀,也不逃跑,齐齐拜见王母。然后拿出一小盒子,念咒语变大,送与王母,王母打开,里面果然是一套衣服,华彩奕奕,珍宝无数,妙不可言。

王母只顾摆弄衣服,许久才随意做个手势笑道:“你们走吧。”四兽道:“我等走了岂不有逃狱之嫌?再说又被瘟神捉住,死的更惨。请娘娘禀明玉帝,说我兄弟并非恶类,不会与天为敌。发我等一张通行证,可避免神佛侵害。”于是又献给一件宝物,是一张图画,画上什么也没有,一片空白。

四兽道:“此乃黄帝欲鉴图,将此图打开,凡神鬼妖魔之欲望心思,皆能在画中显现出来。”这下王母乐以忘忧,收了两件宝物,叫管狱官好生善待他们。

某日,王母穿了五彩霞衣去了始阳宫,惊艳玉帝,连连赞赏,更加爱惜。如此受宠百来日,王母方想起四兽之事,当下禀告玉帝,言及四兽乃羸瘦之躯,不比庞然巨兽,令玉帝释放。玉帝此前并未听说什么四兽,前往天牢一看,见到蛇、鼠、狼、蝎长着翅膀,乃惊愕道:“不想天地之间,还有这种怪物?”

王母笑道:“物无妄然,必有其理。”见他们奄奄一息,十分可怜。乃询问真武大帝,真武道:“臣见此四兽模样稀奇,故将他们单独囚禁,去其邪性,再献与陛下,以为坐骑。”王母盯着真武道:“好不慈悲,瘦成这样了,还如何能为坐骑?”又奏请玉帝道:“陛下不听臣妾之言,也应当听听伏羲三圣之语。他们当初就是要陛下以慈悲为怀,体念苍生,是陛下听信了大臣之言,以至于此。”玉帝思之再三,以为有理,乃下令释放之。

王母又道:“此四类也算我天庭之奇宝了,陛下不如封他个名号,以壮天庭绚丽多异之象。”玉帝道:“那就封他个“天宝珍禽”,或者“初天四宝”都行。”四兽跪地谢封,说了几句报效之语,把一个天堂之主说的甚为得意。王母真个多事,又道:“如此还怕不够,虽然有了封号,但其法力弱小,假若被厉害的打死,天庭绝了此物种,岂不可惜?不如给他们一张通行证,并昭告天下,此四类乃天宝,不得随意杀害。”玉帝不加以深思,淡然许之。四兽谢恩不止,辞了玉帝,逍遥造恶去了。

且不说天庭如何,话说伏羲三圣自远离天庭,只在人间名山大川走动。只说伏羲坐在山峰之巅,细观万物之起源,细思相生相克之法,有感于心,悟出八卦。炎帝正叹大好河山,不小心被蛇咬,炎帝疼痛难忍,软倒在草地上,一些不知名的花花草草被风掠过,贴在被咬处,霎时间不疼痛了。炎帝大惊,不想小小草木,竟有如此强大之法力?于是亲尝百草,发现了不少治病药材,为不混淆,为之逐一命名。后来成为神农,不提。

只有女娲觉得人间太过冷清,日变七十二妆聊以自解。终日在山洞里修炼,并不苦恼。这一日清晨,女娲出洞去拜访伏羲炎帝,正好撞见主人公小银猿,见它怎生模样?只见:

白茸茸一个小蘑菇头,深陷陷两只蓝珠目。壶把耳、长条鼻、蛤蟆嘴、鸭子步。弯腰弓背,罗全腿。手比腿长多一半,前举后拖多扭捏。张口驴牙号嗉袋,合嘴马嚼羞羞露。立地三尺土拨鼠,飞攀千里可追云。

小银猿见了女娲,受了惊,“咿呀”一声跑了。女娲默记于心,拾泥塑之。捧手一观,泥像受了女娲鼻息之气,竟成活物。女娲大喜,复造之。造了三百,分了性别,呼为人类。毕竟手造,难免劳累。为省力气,女娲折柳挥泥以造之,竟有百万之多。女娲造人虽说有功,但也有罪。那精心细啄的泥人日后便成了大富大贵的有钱人,那草草了了所造之人便成了世间最卑贱最下流的人。后人有诗曰:

天风吹雨来,黄土为柔埴。

一经女娲手,蹶然含性识。

悲哉商子孙,不能述祖德。

愚朴变浇漓,化之尤费力。

复诗曰:

女娲抟土费工夫,个个生来个个粗。

有底终须还富贵,无时换不得头颅。

若还非我安知我,莫道今吾非故吾。

也要终南分一半,麻衣还肯点头无。

话说女娲补天造人之事传遍诸天,皆称圣德。文臣之首三清上奏玉帝:“女娲乃先天至圣,今又补天造人,有不世之功。请陛下封为娲皇娘娘,于天外天建造无极宫,供其居住。”玉帝斜视王母,王母把脸歪过去。玉帝道:“准奏。”

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