虽然有梁冀这个污点，但瑕不掩瑜。

随着刘辩在一次朝会中公然称赞崔寔及其所著的《四民月令》，并将其同鸿都门学联系起来。

一时之间，西园在雒阳售卖印刷书籍的书店中《四民月令》很快就售罄了。

毕竟当初鸿都门下不考经典，以“尺牍辞赋及工书鸟篆”为考核入仕之标准，其中盛况，犹在眼前。

无论哪里，都不缺想走捷径的人。

好在主管这些的毕岚早有准备，很快恢复了供应，量大管饱，借此小赚了一笔。

祭酒乐松更是在鸿都门学中三令五申，要求门学现存的学生们都要向崔寔学习！

崔寔可不像圣人只能追随背影，当代人完全可以做到望其项背。

蔡邕很忙，不仅要忙太学，也要忙鸿都门学……

太学还好一些，有郑玄和祭酒杨众帮衬，考核什么的都已经步入了正轨。

但鸿都门学在教学上宛如重起炉灶，蔡邕原本还考虑刻意让乐松忙得抽不开手脚，但后来他发现，完全不用刻意，根本停不下来。

不仅是诸生的来源，负责教导的老师们（鸿都文学）蔡邕也要精挑细选。

就算是原本的鸿都门学不以经学取士，可在设立之初还是要在门学中挂上孔子及七十二弟子的画像。对于蔡邕来说，西园自毕岚以下的匠人他都是看不上的，不可能引入门学，他所寻求的老师不仅要有相应专科的才能，在经学上也不能太差。

而且无论是老师还是学生，蔡邕都不放心全权交给乐松，总要自己审查过一遍才能放心。

在蔡邕的高标准严要求之下，农、器、畜等暂定的科目老师依旧空缺，唯独在数上颇有建树。

如今汉室称得上数学第一人的当属太史令刘洪，善算，当世无偶。

早在蔡邕续写《汉记》之时，刘洪便得到了蔡邕的举荐，在太史官署中为官，研究律法、补续《汉书》中的律历记等等，后来又外放为官。

在中平六年，宪帝因为刘洪编撰的乾象历初成，召之入京商议历法改革。

历史上，刘洪因为此行尚未抵达雒阳便遇到了董卓之乱，历法之事无疾而终，刘洪也被外任二千石。他引进月球运动不均匀性的乾象历最终在弟子徐岳等人的努力下，在吴国得到了应用。

但此时空在刘辩的影响下当然不同，刘洪很顺利的回京成为了太史令，主导了新的历法改革。

对于刘洪来说，一个鸿都文学显然是不够看的，但刘洪的弟子徐岳就不一样了。

蔡邕出面，数科的鸿都文学可谓是信手拈来。

但蔡邕并非一個人在战斗，尚书台和三公府的能量要比太常蔡邕高多了，岂能置身事外？

就算蔡邕答应，刘辩也不答应。

只是能达到蔡邕标准的都是稀缺型人才，数尚在君子六艺的范畴内，医有现成的华佗和张仲景。可真正研究农桑、畜牧等，在世人眼中，不乏有不务正业的嫌疑。

就算有人真有这方面爱好，为了名声避而不谈也是有可能的。

实在不行，只能降低要求了。

老师的人选出了点问题，倒是学生在刘辩多管齐下之后，已然不成问题。

在这一切稳步进行之际，久病未愈的太尉马日磾再次请辞，刘辩这回没有再做挽留，让马日磾与羊续一样，以侍中之职居家养病。

同时遥拜车骑将军皇甫嵩为太尉，率兵坐镇兖州如旧。

此事是有先例的，上一个这样被拜为太尉的是张温。